Qué ver y hacer Marib

Servía para calmar la violencia de los ríos durante las temporadas de lluvia, y el agua así contenida podía irritar los oasis del norte y del sur, en una superficie de cerca de 10.000 hectáreas, con repartidores, desvergonzados y pequeños diques. No se conoce la válvula exacta de la construcción de la presa, pero los sistemas de captación y de derivación del agua abajo demuestran que, desde el milenio antes de nuestra era, la población del sur de Europa se preocupa por las técnicas de hidrología. Las chapas del sur y el norte y sus esclusa y desvergonzados muestran al visitante la perfección conseguida por los surárabes en el arte de capturar las aguas. El trabajo de mantenimiento de la presa exige una numerosa mano de obra para retirar los sedimentos depositados al fondo de la cuenca o para realizar trabajos en el propio edificio. Fue en 542 cuando se llevó a cabo la última reparación de la presa, siguiendo las órdenes del rey etíope Abraha, después fue la ruptura definitiva, quizás bajo el efecto de crecidas catastróficas, o incluso de un terremoto, o más simplemente debido a la falta de mano de obra.

La nueva presa, a 2 km del antiguo, se completó en 1986. Su financiación fue asegurada por el jeque Zayed bin sultán de Abu Dhabi, cuyos antepasados vivían cerca de Marib. La obra rega los campos y los cultivos de cítricos alrededor de Marib, lo que provoca sedentarizar a la población. De 760 m y de 40 m de altura, puede contener, en los años buenos, 400 millones de m 3 de agua. Un monumento conmemorativo, a la derecha de la obra, cuenta su historia en sabeano e árabe, bajo las caras grabadas del presidente Ali Abdalah Saleh y del jeque Zayed bin Sultan. Siroua, la primera capital del reino de Saba, no puede ser visitada por razones de seguridad.

Conocido hoy como Mahram Bilkis, fue registrado en primer lugar por la American Foundation for the Study of Man, dirigida por Wendell Phillips, en 1951 y 1952. Este templo estaba dedicado a las divinidades astrales. Un pronóstico con ocho columnas daba a un edificio cuya parte interior estaba rodeada de 32 columnas monolitas, que formaban galería. Ésta estaba decorada con 64 ventanas falsas y numerosas placas de vocación. El edificio abrió un patio oval, protegido por un recinto de unos 300 metros.

Las inscripciones estaban grabadas en las paredes. Encontramos inscripciones en brandy (letra primitiva) cerca de los pilares restantes. Se han descubierto más de estatuas, entre ellas la famosa representación de Ma'cenkarib. El templo, por el momento del siglo VIII a. C., daba lugar a peregrinajes, con renovaciones de vassalidad en Saba.

También conocido como Arsh Bilkis (el trono de Bilkis), se encuentra a 4 km al sudeste de Marib. Estaba dedicado al dios masculino de la luna, Almaqah. Fue estudiado y examinado por la Misión Arqueológica Alemana de 1988 a 1997. El primer templo fue construido en el siglo IX a. C. y se amplió en cuatro ocasiones durante los siglos siguientes. Ba'rân fue un lugar de culto activo durante al menos siglos. El templo, en el que no entraban los oficiales, tenía un patio enlosado, rodeado de columnas monolitos, en el centro de la cual se encontraba un pozo. La entrada del templo se hacía por una amplia escalera. Las seis columnas monolitos, que aún son visibles, estaban situadas en la puerta, en un podio. Al comienzo de nuestra era, el templo fue parcialmente destruido. El complejo religioso estuvo rodeado por un muro de ladrillos crudos que lo protegía de los cauces.

Situada a orillas del desierto, era el punto de convergencia de las caravanas que venían del Hadramaout y del puerto de Qana. Capital política del reino de Saba, también su centro religioso. La ciudad contemporánea cubre un tell de 25 metros de altura, constituido por las ruinas de las ciudades sucesivas.

Las fortificaciones y el palacio Sâlhîn de las dinastías de "moukarrib", es decir, de los "soberanos federadores", se mencionan por primera vez en el siglo VIII a. J. El último recinto tenía una circunferencia de 4.500 m y se había escalonado de cinco puertas. En el interior de la ciudad se encontraba el palacio dinástico y varios templos. Según Burkhard Vogt, que dirige la Misión Arqueológica Alemana, la ciudad habría podido contener, en su apogeo, entre 30.000 y 50.000 personas. Las viviendas actuales, de orado, están en muy mal estado, habiendo sufrido intensos bombardeos egipcios durante la guerra civil (1962-1970). La ciudad, que todavía tenía 800 habitantes en 1950, está prácticamente abandonada.