MONUMENTOS DE SIDER Y GROLO

Estos curiosos monumentos de estilo barroco llevan los nombres de las danzas tradicionales n'zima (pueblo akan de Ghana que fundó el Grand-Bassam): sider y grolo. Algunos, al asimilarlos a edificios religiosos -uno dedicado a Mahoma con su minarete en miniatura coronado por un gallo y el otro a un culto cristiano con su ángel con las alas extendidas y la mano levantada hacia los cielos-, se equivocarán allí, porque son de hecho aediculas todas las más seculares ante las cuales los aldeanos organizan danzas, en particular en la época de Abissa, el festival animista del Grand-Bassam. Instalados en la cesta de los monumentos, los maestros de la danza o los cantantes dan el impulso a los bailarines. El sider es un baile practicado por la clase media. Su coreografía reproduce el simbolismo del gato aprendiendo a cazar con la pantera y se realiza alrededor del monumento del siderúrgico coronado con su gallo, símbolo del despertar de las poblaciones ("¡Ah! Ça ira, ça ira, ça ira! Los aristócratas con la linterna..."). Por otro lado, el grolo, aunque derivado del sider, es una danza de los ricos creada por los intelectuales y los ricos N'Zimas para destacar de la clase media. Su rivalidad con el sider se materializa en el uso del saxofón y las canciones desafiantes. Su tótem es el monumento del grolo en cuya cima el ángel Gabriel, en su calidad de intercesor de Dios, asegura la protección de la élite contra los espíritus envidiosos y malignos.