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APADANA Y LOS PALACIOS REALES

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Suse, Irán
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El famoso yacimiento arqueológico de Susa, antigua capital de un país que prolongaba la Mesopotamia, está muy en ruinas y, actualmente, hay muy pocos elementos visibles. En realidad, las más bellas piezas exhumadas en Suse, y especialmente la famosa Frisa de los leones de ladrillos esmaltados, son visibles en Francia, el Louvre. Darius Ier hizo de Susa su capital en 520 a. C., y la ciudad conocía una proyección internacional. Fue destruida por Alejandro Magno en 323 a. C.

La antigua ciudad de Suse se construyó sobre cuatro pequeños pisos. Aunque el emplazamiento se ha ocupado desde el siglo I, los principales vestigios aún visibles datan de la época aquienoida. Se reparten en dos de los cuatro pisos. Cerca de la "fortaleza francesa", el casco más grande contiene los vestigios de la antigua ciudad real, antiguamente el barrio del patio. Al noroeste de la terraza en ruinas se encontraba el Apadana, donde Darius Ier construyó, a finales del siglo VI a., su residencia y otros dos palacios. Comenzó remodelando el antiguo emplazamiento de Suse, en Elam, para convertirlo en capital administrativa del imperio. En una terraza parcialmente artificial y que cubre una superficie de unos 20.000 m ², construye un palacio monumental dominando la ciudad, que incluía, al norte, una enorme sala hittal, con columnas, llamada Apadana. Con sus veinte metros de alto, prefiguraba la de Persépolis. El Apadana estaba destinado a las audiencias según la tradición iraní. Las salas de invierno son ajenas a las tradiciones enlamadas y mesopotamia, ya que este tipo de arquitectura es probablemente originario del noroeste de Irán. Los palacetes de Suse no estaban construidos en piedra como los de Persépolis, constituían una creación totalmente nueva. Susa se encuentra en la llanura en la que la piedra debía importarse, el decorado estaba formado por un material desde hace mucho tiempo utilizado en Mesopotamia y Susiana: el ladrillo mojado, aquí recubierto de helado. En Pasargades y en Persépolis, al contrario, los palacios estaban decorados con bajorrelieves de piedra. Los frisos de ladrillos mojados de Suse eran auténticos bajorrelieves, uno de los cuales representaba palmeras, diosas oratorias, parejas reales y hombres-toros. La decoración del palacio de Darius se inspiraba en gran medida en el del rey Nabuchodonosor II (604-562 a. C.) en Babilonia. Las paredes y la vía procesonal revestieron ladrillos de arcilla de helado que representan desfiles de animales, atributos de divinidades: el león de la diosa Ishtar, el toro del dios de la tormenta Adad, el dragón del dios de la ciudad Marduk. El mismo partido ha presidido Suse, donde estamos leyendo leones, toros y animales fabulosos de iconografía tradicional. El grifo, creación susita del final del siglo IV, ha conocido, con numerosas variantes, una amplia difusión. La esfinge, león con cabeza humana, guardián de templo que simboliza el faraón en Egipto, apareció en Siria en el milenio, con alas y a menudo sentadas, antes de propagarse por todo Oriente Próximo. Está aquí peinado de la tiare divina y acompaña al disco amargo, es simbólico también de origen egipcio que, en los persas, sirve de emblema real o representa al dios Ahura Mazda. Los grandes paneles de ladrillos esmaltados permiten imaginar el fastidio que estos adornos debían conferir a los monumentos. La más famosa, la de los Arqueros (es decir, el pueblo persa en armas), prefigura totalmente la decoración de Persépolis. A la derecha o a la izquierda, pero representados en la misma posición, los arqueros están vestidos del vestido de corte que llevan en tiempos de paz el propio rey, sus dignatarios y sus guardias. Estas fresas aparecen con Darius y parecen influenciadas por el arte griego (doblado similar en el tesoro de Siphnos, en Delphes, hacia 525 a. C.), pero algunos bronceos de Loristan, ligeramente más antiguos, muestran también un ensayo de restitución de un pliegue simétrico. En la cara, idéntica para todos, sólo el ojo visto de cara rompe la perfección del perfil. El armamento es el mismo para todos: arcos adornados con cabeza de pato, de estilo asirio, carceleros en el hombro izquierdo, lanzada con dos manos, cuyo extremo en forma de granada descansa sobre el pie, según una tradición de la antigua Elam. Estas maravillosas fresas de ladrillo esmaltado azul turquesa de l'Apadana se encuentran en el museo del Louvre. Marcel Dieulafoy, que descubrió en 1885 los elementos de una de esas frías con una inscripción fragmentaria de Darius, veía en los arqueros los inmortales descritos por Herodo, guardias de élite que acompañaban al rey en sus campañas y así nombraron porque eran mil. La Frisa des Archers fue enviada a Francia, a finales del siglo XIX, por el arqueólogo Jane Dieulafoy. (Véase su libro de relatos de viaje, En misión entre los Inmortales, Diario de Excavación de Suse 1884-1885.) Entre las esculturas de metal procedentes de Suse, el León de Susa es sin duda la estancia más bonita que se nos ha dejado (París, Louvre). Los mismos campos de excavación han traído joyas magníficas. El Louvre posee ejemplares destacables. Dos tabletas bajo el palacio de Darius enumeran los nobles predecesores del rey. En la "Carta" de su palacio, Darius identificaba a los pueblos que habían participado en la construcción, simbólica, de la unidad del imperio. Y añadió: " Las naciones que luchaban contra el otro, cuya gente contra otros se suicidaban, son las que, con la ayuda de Ahura Mazda, ya no se suicidan, que sus ciudadanos ya no se matan y reconstruyo cada uno en su país. En presencia de mis decisiones, los respetaron, de modo que el fuerte no golpea ni despoja al pobre. Este es el ideal pacificador. " Otra tableta funeraria de arcilla, procedente de Susa y grabada en caracteres cuneiformes, parece muy cercana a nuestras preocupaciones actuales: " Ven y iré, Dios, mi amo… retomaré tu mano ante los dioses supremos; a la espera de mi sentencia, aprovecharé tus pies. Iluminando la casa de oscuridad, Dios mío, me harás pasar los pantanos de debilidad y de pena. En este lugar de dificultades, cuidarás de mí. Me matarás de agua y aceite en este campo de la sed. (Fouille R. de Mecquenem, 1914 en el Louvre). Hoy, Suse conserva sólo los restos del fundamento de los palacios. En el Apadana hay algunos fragmentos de barriles de columnas y de carteles con cabeza de toro.

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abelios
Visitado en noviembre 2016
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Le site est vraiment très en ruine et il faut beaucoup d'imagination pour trouver un réel intérêt à la visite de cette cité millénaire. A moins d'être un archéologue averti ou de vouloir absolument voir la tombe de Daniel à une centaine de mètres du site, inutile de faire ce détour.

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