PATTADAKAL

Este fascinante complejo de templos, declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, fue construido durante la dinastía Chalukya entre los siglos VII y VIII. También llamado a veces Raktapura o Pattadakallu, el complejo consta de nueve templos hindúes, incluido el famoso templo Virupaksha, y un santuario jainista. Situadas en la orilla occidental del río Mallaprabha, constituyen la síntesis perfecta de los diferentes estilos arquitectónicos que se expresaban en la época, reflejando la sociedad y la cultura, así como las diversas corrientes religiosas que coexistían en la región del Decán. Pattadakal se consideraba un lugar sagrado, y era aquí donde los reyes Chalukya de Badami, entonces llamada Vatapi Nagar, venían a ser coronados.

Templo jainista de Narayana. Este templo contiene magníficas esculturas que datan del siglo IX. Reflejando el estilo dravidiano del sur de la India, fue construido por el rey Amoghavarsha I o su hijo Krishna II. Consta de un mukha mandapa (pórtico), un navaranga (sala cuadrada con cuatro pilares), un shikhara (torre) y un garbagriha (santuario). El templo está dedicado a Parvanath, el 23º tirthankar u hombre santo del jainismo.

Templo de Virupaksha. Este es el templo más grande e imponente del grupo. Fue erigido en el año 745 por la reina Lokamahadevi para celebrar la victoria de su marido sobre los Pallavas de Kanchi. El templo está rodeado por un prakara, o muro. Se accede a ella a través de porches en los lados norte, este y sur. La entrada oriental es la más grande e importante. La maha mandapa (sala principal) contiene numerosas inscripciones de Kannara e imponentes esculturas. Una sala más pequeña alberga un nandi, que da al santuario en el que hay una shivalinga de piedra arenisca negra. Es posible recorrer el santuario por una pasarela, un rito tradicional en el hinduismo antes de postrarse ante el ídolo. Se dice que el templo de Virupaksha sirvió de modelo para el famoso templo de Kailash en Ellora y es una réplica fiel del templo de Kailash en Kanchi.

Templo de Sangameshwara. Este es el templo más antiguo de Pattadakal. Originalmente se llamaba Vijayeshwara, ya que fue erigido por el rey chalukya Vijayaditya en el siglo VII. La planta cuadrada es típicamente dravídica e incluye un santuario, un pasillo interior y un navaranga de 20 pilares. Los muros exteriores muestran representaciones talladas de Narasimha (un avatar de Vishnu con cabeza de león y busto de hombre) y Nataraja (una representación danzante de Shiva).

Templo de Chandrashekhara. En el lado izquierdo del templo Sangameshwara, este pequeño templo es muy sencillo y despejado. No tiene esculturas, pero contiene una shivalinga en su santuario.

Templo de Mallikarjuna. Este templo parece una versión más pequeña del templo Virupaksha, y con razón. Se construyó al norte del templo de Virupaksha y fue el resultado de la generosidad de la reina Trilokyamahadevi, la segunda esposa del rey Vikramaditya II. Las obras comenzaron justo después de la finalización del templo de Viurpaksha en el año 745. Este templo también celebra la victoria del rey sobre los Pallavas. El pórtico tiene un hermoso bajorrelieve de Narasimha matando a Hiranyakashipu. Los pilares de la navaranga están decorados con figuras del Mahabaratha y el Ramayana, así como con escenas de personas de diferentes ámbitos de la vida de la época. Las esculturas de los muros exteriores del templo representan figuras religiosas como Shiva, Nandi, Laxmi, Lakulisha, Nataraja...

Templo Kashi Vishvanath. Este es el último de los templos Chalukya construidos en Pattadakal, y sólo quedan el santuario y el camino de ronda. Construido en el siglo VIII por los Rashtrakutas, una dinastía del sur de la India, el templo fue diseñado en el estilo Nagara del norte del país. Admira las figuras femeninas en altorrelieve en los pilares del pasaje.

Templo de Galaganath. También construido en el siglo VIII, su estilo arquitectónico se inspira en el nagara. Como todos los templos de Pattadakal, está dedicado a Shiva. En el interior hay varias representaciones del dios, como un linga en el santuario, una escultura suya enfrentada al demonio Andhakasura y otra imagen tallada en la pared exterior del santuario.

Templos de Kadasiddheshwara y Jambulinga. Estos dos pequeños templos podrían ser gemelos, ya que son similares en tamaño y estilo arquitectónico. Datan del siglo VII y, como indica su sikhara, se inspiran en el estilo Nagara. Se pueden admirar las esculturas de los dioses Shiva, Parvati o Vishnu en las paredes exteriores del templo Kadasiddheshwara. El templo de Jambalinga destaca por sus dos estatuas en el interior del templo. Uno representa al toro Nandi y el otro a Virabhadra, una versión negativa de Shiva, creada por él mismo para destruir el fuego del Yagna.

Templo Papanath. Este es uno de los templos más antiguos del grupo Pattadakal, que data del año 680. El arquitecto comenzó la obra tomando prestado el estilo nagara, pero luego adoptó el estilo dravídico. Esto sugiere que puede haber habido varios arquitectos de otros lugares. Los muros exteriores están decorados con frisos de leones, elefantes y escenas del Ramayana. Los guardianes de Shiva, Nandi y Virabhadra, te dan la bienvenida en la puerta de la mandapa. En el interior, los 16 pilares están finamente tallados con parejas amorosas y formas femeninas. En el techo, impresionantes imágenes representan a Shiva y Parvathi, así como a Vishnu y los Gandharvas.