Los más bellos edificios religiosos Estambul

En Toptaşı, en un terreno vasto y accidentado, forma parte de un complejo construido entre 1577 y 1583, de acuerdo con los deseos de la madre del sultán Murad III (1574-1595), el sultán Nurbanu. Es uno de los mayores complejos construidos por el arquitecto Sinan. Además de la mezquita, hay una medersa, un dispensario, un caravasar, un hospicio, una cantina popular y una escuela de lectura coránica construidas en las inmediaciones. El espacio central de la mezquita está rematado por una cúpula que descansa sobre seis pilares y se extiende hacia dos espacios laterales cubiertos cada uno con dos cúpulas. La parte interior está cubierta con cuatro cúpulas, mientras que la parte exterior tiene un techo inclinado. El edificio está cubierto con paneles cerámicos del siglo XVI de Iznik. El minbar de mármol está tallado con motivos geométricos y la logia imperial está decorada con tallas del siglo XVIII. El patio rectangular está rodeado por un peristilo cubierto de cúpulas. La medersa, contigua al muro de la mezquita, es de planta clásica, con habitaciones alineadas a lo largo del patio y bordeadas por un pórtico. El aula grande está situada en el ala este. El dispensario del complejo se encuentra al este de la mezquita. El doble hammam consta de un frigidarium abovedado (dedicado a los baños fríos), un tepidarium (baños calientes) rematado por una cúpula en el centro y un caldarium (baños calientes) con una gran cúpula.

Construido entre 1553 y 1555 por Sinan el Arquitecto para Sinan Paşa, hermano del gran visir de la época y gran almirante de la flota otomana. El patio de la mezquita está bordeado por un peristilo sostenido por 22 columnas y cubierto de azulejos. Como el patio porticado sólo estaba reservado a las mezquitas imperiales, la disposición de una medersa delante de la mezquita era un medio de desviar esta prohibición. Los adornos interiores de la mezquita están hechos de tallas finas.

Construido por el maestro Sinan en 1580 para Kılıç Ali Paşa, el complejo (külliye) incluía inicialmente una mezquita, una medersa (escuela), un hammam, un mausoleo y una fuente pública distribuida en un espacio cuadrado según una disposición geométrica precisa. Su estilo arquitectónico tiene muchas similitudes con el de Santa Sofía. Rodeada por dos medias cúpulas, la cúpula central y los cuatro contrafuertes laterales son una réplica.

Conjunto de edificios (külliye) compuesto por una mezquita, una madraza, una fuente y un mausoleo, construido en 1580 por Sinan el Arquitecto para Şemsi Paşa La mezquita es de planta cuadrada y su espacio principal está rematado por una cúpula y un alminar con un único balcón circular. El mausoleo, de aspecto rectangular, tiene techos abovedados. El aula grande está situada entre las habitaciones y esta medersa ahora sirve como biblioteca.

Los que prefieran admirar pequeños edificios tradicionales pueden visitar esta encantadora mezquita. Fue erigida en 1778 en memoria de la madre de Abdul Hamid I (1774-1789), la sultana Rabia. Mehmet Tahir Ağa, el primer arquitecto del sultán Mustafa III (1757-1773), fue quien la diseñó. Tiene la particularidad de haber sido construida en estilo barroco, que fue adoptado a principios de siglo. Cuenta con 55 ventanas y una sola cúpula, y alberga azulejos turcos y europeos.

Se trata de una mezquita única, cuya gracia y elegancia le dejarán con la boca abierta. Combina el estilo barroco y el neoclásico, y tiene la particularidad de contar con los minaretes más finos del mundo. A su lado, el reloj del palacio de Dolmabahçe complementa perfectamente la belleza del paisaje. Otro matrimonio entre Occidente y Oriente, el edificio fue construido a mediados del siglo XIX siguiendo el diseño del arquitecto Garabed Balyan, nombrado por Valide Bezmiâlem Sultan, madre de Abdülmecit I.

Literalmente «mezquita subterránea», este edificio único hace honor a su nombre: ha ocupado las antiguas bodegas del castillo de Gálata desde mediados del siglo XVIII, es decir, ¡está bajo tierra! Con sus 54 pilares y corredores laberínticos, irradia un misticismo único. En su emplazamiento se encontraba una fortaleza bizantina que formaba parte del sistema de defensa de Constantinopla. La famosa cadena que bloqueaba la entrada al Cuerno de Oro partía este punto.

Construida en 1427 por judíos originarios de Macedonia, esta sinagoga es la más antigua, pero también una de las más grandes de Estambul. Todavía en uso, es la única sinagoga fundada durante el período bizantino. El nombre proviene de la ciudad de Ohri en Macedonia, de donde vino esta comunidad judía en época bizantina. La sinagoga es conocida por su plataforma de lectura en forma de barco, llamada Tevah. Solo se puede admirar desde el exterior.

El complejo se compone de una mezquita, una madrasa, una escuela primaria, un baño turco, un mausoleo y tiendas. Es una verdadera obra maestra. Una vez más, Sinan se superó a sí mismo construyendo este complejo (1560-1565) para la hija de Solimán, la princesa Mihrimah, que murió en 1558 y fue enterrada en la mezquita de Solimán. Mihrimah es un edificio aéreo de una simplicidad ejemplar. Considerado como la «experimentación original» de Sinan, el espacio central de la mezquita se ha ampliado aquí y se ha eliminado la media cúpula, que normalmente soportaba la gran cúpula con su ala norte, que descansa, mediante colgantes, sobre cuatro pilares de granito azul y rosa. Vista desde el exterior, la mezquita parece un cubo rematado por una cúpula que no se apoya en ningún contrafuerte. El interior, por su parte, reserva las más bellas sorpresas. Excepcionalmente luminosa, la mezquita evoca las catedrales más bellas de Occidente. Gracias a cuatro tímpanos prácticamente translúcidos, cada uno iluminado por quince ventanas y cuatro ojos de buey, la luz fluye hacia un espacio casi transparente. La fuente de las abluciones, con dieciséis columnas con macizos capiteles cuadrados, es característica del siglo XVI. El minarete fue sustituido en el siglo XIX por uno barroco. El doble baño turco, construido sobre un plano cruciforme, tiene doseles y celdas angulares. La gran cúpula central está sostenida por medias cúpulas.

En 1778 se le añadió una fuente al complejo.

Erigida entre 1906 y 1912, la iglesia fue construida según los planos del arquitecto Guilio Mongeri. Lugar de culto de la comunidad católica más importante, es una de las mayores iglesias de la ciudad. Hecha de ladrillos rojos, es típica de la arquitectura neogótica italiana. Los oficios se hacen en varios idiomas. Los apartamentos que forman parte del complejo son también obra del mismo arquitecto y albergan a miembros de la comunidad católica.

Es una de las mezquitas más antiguas de Estambul, como lo demuestra la epigrafía del frontón de la puerta principal, fechada entre 1471 y 1472. La sala de oración es una excepción en la arquitectura otomana, que tiende a favorecer las filas de fieles más anchas que profundas. Fue construida por iniciativa de Has Hasán Paşa, un personaje relevante durante las guerras libradas por Mehmed el Conquistador contra la dinastía turcomana de la Oveja Blanca, liderada por Uzún Hasán.

El convento y sus edificios anexos fueron construidos en 1703 por el sultán Ahmet III. El conjunto consta de un Tevhidhane para ceremonias, una sección para mujeres y otra para hombres, y mausoleos. La estructura del convento apenas ha cambiado desde su fundación. La particularidad de los derviches de Cerrahi es que rezan cantando, mientras que los otros bailan en círculo. A los que cantan también se les llama derviches aulladores, en oposición a los danzantes o giradores.

Terminada en 1571, es una de las obras del arquitecto Sinan. El complejo consta de una mezquita, una madrasa, un convento derviche y una fuente para las abluciones. El edificio está decorado con azulejos de Iznik del siglo XVI. El convento de los derviches consta de un espacio central coronado por una cúpula y de salas para celebrar ceremonias rituales (semahane) ubicadas a los lados. La mezquita contiene cuatro fragmentos de la Piedra Negra de La Meca.