Qué ver y hacer Cyrene – Shahat

Las termas griegas a las salas subterráneas instaladas en cuevas artificiales, se encuentran más abajo de la Vía Sagrada al final de la Vía Sagrada, se accede a las cuatro columnas dálticas de los propios griegos (IV siglo a.) que marcan la entrada de la zona del santuario de Apollon. Forma un rectángulo de 200 m de 50, bordo al sur por la pendiente de la acrópolis, al norte por los vestigios del recinto, al este por una colina y, al oeste, por el muro de Nikodan.

La piscina de los baños termales de Trajan da a los columnatas del frigidarium (baños fríos). La pared lleva un epigrafo a la represión de la revuelta de los judíos por el emperador Trajan y la restauración de Cyreno por el emperador Adriano. El terremoto de 365 destruyó el edificio que fue sustituido por termas bizantinas adyacentes, al sur. El camino hacia la salida sube la colina hacia el este.

El Ptolemaïon (de "Ptolémée", nombre de las soberanas iglesias de Egipto en la época helenística que lo había fundado), el gimnasio griego destinado a ejercicios físicos y militares de la juventud, data del siglo II a. J. Su explanada, rodeada de una columnata, mide 96 m de 85. Fue transformado en foro en la época romana y tomó el nombre de Caseareum. En el centro, un templo hundido estaba dedicado a Dionysos, cuya estatua se encuentra hoy en el British Museum. Los romanos reemplazaron los edificios del lado norte por una basílica judicial en la que tuvieron lugar los grandes juicios.

Saliendo por la gran puerta sur del ptolélico, se desemboca en la calle Derecha, un gran camino que fue el corazón original de la ciudad griega y hizo de Decumanus (eje principal) en la época romana, llegando hasta la acrópolis, llegando a la acrópolis. Del ptolélico al ágora se extiende el portico a los Hermes (se observarán varios bustos de Hermes y Heraclès), larga galería que servía de pista de carreras y, en el siglo II, de paso cubierto entre el foro y el ágora. Frente al ptolélico, un pequeño teatro romano (siglo III) sustituye el odeón después del terremoto de 262. Contiguo a la fachada es del ptolélico, el odén data de la época romana.

Representa el centro histórico de la ciudad, fuente alrededor de la cual creció. Todavía se pueden ver abrevas para los animales.

Al bajar la gran escalera, se accede a la izquierda en el templo de Jason Magnus (C.C.), el nombre de un sacerdote de Apolo que vivía en la zona del Ágora. A la derecha se encuentra el templo de Hades (restaurado en el siglo II a. C.) y el templo de las Dioscuras (época romana), frente al cual se encuentra el altar de Apollon (siglo IV a.). Entre el altar y el templo de Apollon se realizaron los sacrificios de bueyes dedicados a la divinidad mayor de la ciudad.