Qué ver y hacer Leptis Magna

Siguiendo este camino hacia el este desde el arco de Septime Severo, se observará que el centro del camino se ha excavado para insertarlo en el sistema de drenaje de aguas residuales de la ciudad. En la esquina del Decumanus y de la calle que conduce a los baños termales de Hadnada, levantando los ojos en la pared de ángulo, distinguiremos un falus grabado en el centro de una piedra, con un ojo a la derecha, las influencias nefastas de éste (el mal ojo) se neutralizan, según la creencia romana, por las propiedades protectoras y benévolas. causantes del fés.

El camino a las columnas, que empieza a la altura de la ninfa, se exportaba de 420 m hasta el puerto romano. Mide 50 m de ancho, es decir, 20 m entre las columnas. Cada lado de la avenida contaba con 125 columnas en las que se basaban directamente los arcos, sin los frenos, una práctica que encontramos en la arquitectura islámica. Esta imponente avenida formaba parte de los grandes trabajos de embellecimiento de la ciudad realizados a principios del siglo III bajo el reinado del emperador Septime Severo y fue construido en la ubicación geográfica inicial del oued al lado del cual se había construido la ciudad púnica, el wadilebda. El curso de este último fue secuestrado antes de su edificación en el marco de trabajos de revalorización del puerto en la misma época.

Desde la Curie, bordeando una barrera parrillada que rodea los vestigios de la ciudad púnica puesta al día durante las excavaciones, y luego tomar un pequeño camino a la derecha y continuar en unos 150 m. También puedes continuar hacia el noreste hasta la ubicación de los almacenes del mapa occidental. Poco espectaculares y alejados, sólo por aquellos que tienen todo su tiempo. En la época cartaginesa, la desembocadura del wadilebda ofrecía un refugio natural a los buques, que fue parcialmente acondicionado bajo Nerón. Pero fue bajo el reinado de Septime Severo que el puerto se puso de relieve, por desvío hacia el este del curso natural del wadi, que fue originariamente situado en la ubicación de las Columnas y que componía cauciones responsables de un hundimiento regular del estuario.

El puerto, de una circunferencia de 1.200 m, con sus 800 m de muelles y las posibilidades de fondear fuera del perímetro que ofrecía, en particular, su mistró oriental en forma de T hoy sumergido, representó la tercera bastida del mundo romano, después de Ostia y Cartago. El puerto duerme ahora bajo las indicaciones del wadi Lebda que ha recuperado su curso, pero todavía es posible distinguir algunos vestigios de instalaciones portuarias, como la base del faro en el extremo del mapa occidental o los bloques de piedra de los muelles.

(siglo XVIII) J.C.). Desde el antiguo foro, se orientan hacia el noroeste por el pequeño camino que bordea la orilla a la derecha, hasta superar la pared de un recinto bizantino. Después podrás ver las tres grandes columnas de mármol de cipolin procedentes del frigorífico de los baños termales de Hadnada alineadas en la arena. Y luego dirigirse al sudoeste. El templo de Serapis es reconocible en sus cuatro columnas. Los Alexandrins que viven en Leptis venían a venficar a su dios. Las inscripciones que se han descubierto son sólo en escritura griega. En la época helenística, los reyes Lagides de Alejandría hicieron de Serapis una divinidad sincronitica que agrupa las características del dios egipcio Osiris y de dioses griegos como Zeus, Hades, Dionysos y Asclépios, dios de la medicina. Posteriormente, su culto se desarrolló en el mundo romano.

Continuar todo derecho y girar a la izquierda en la esquina del Decumanus: la palmera se encuentra al norte de los baños termales de Hadnada. En este vasto estadio ovoide dividido por caminos adoquinados que los hombres practicaban los ejercicios físicos, como la lucha y la carrera, antes de ir a los baños. La palmera está rodeada por una treintena de columnas corinthianas de mármol cipolin. En su construcción, como la de los baños termales en el siglo III, 72 columnas apoyaban el pórtico. Muchas de ellas fueron compradas a las tribus libias por el cónsul francés Claude Lemaire para expedirse en Francia en el siglo XVII.

Saliendo de la basílica centenaria por el norte, se sigue un camino que bordea el muro bizantino hasta la puerta bizantina. Este muro de cámara tenía como objetivo proteger a la ciudad de los ataques de las tribus bereberes. La pared y la puerta utilizan piedras procedentes de edificios romanos.

(Año 12 apr. J.C.). Entre el Cardo y el teatro.

Saliendo al sudeste del mercado, se llega a la vía del Cardo, con una perspectiva del sobrio arco de Tibère (35-36 apr. J.C. el arco de Trajan (109-110) a segundo plano. El arco de cuatro arcos (tetrapyle) de Trajan, construido en conmemoración del acceso de la ciudad al estatuto de colonia, adorna los billetes libios de una cuarta parte de dinar. El arco de Trajan permitía la circulación, contrariamente al arco de Septime Severo.

Entre los dos arcos hay una piedra grabada con un cuerno de abundancia, un círculo y un palo que simboliza el dios Mercure.

El camino que se toma a la entrada del sitio conduce a la derecha, a la vista de este magnífico arco, construido en 203 °. J.C., con ocasión de la visita del emperador nacido en Leptis Magna en 146. El arco se encuentra en el cruce de las dos vías principales de la ciudad, la del Cardo maximus y la que une Túnez (Cartago) en Alejandría, el Decumanus maximus. El arco, elevado de tres grandes escalones, no permitía el paso de los tanques, que debían eludir el imponente monumento.

Este arco de 40 m de 40 tiene cuatro entradas (arco tetraplo) y tres plantas, por una altura de 20 m aproximadamente. Está totalmente calmado, sólo su superficie estaba recubierta de mármol tallado. Se han restaurado algunas ornamentaciones de mármol, en particular frisas de vid. Sin embargo, la mayoría de los originales de mármol están en el museo de Trípoli. Así, las victorias adosadas a cada lado de las arcadas y de las grandes frías en los cuatro lados del ática (cima del arco sobre el que se colocaban estatuas) que figuran de auguistas escenarios de la vida del emperador y de su familia:

El circo (112 °. J.C. de Leptis Magna es uno de los más grandes del mundo romano. Mide 450 m de eslora por 100 m de ancho y tiene capacidad para 25.000 personas. En las carreras, los tanques se levantaban por 7 torres de pista. Cortaban alrededor de un largo muro (spina) decorado con fuentes en el centro de la pista. El tanque vencedor salía por una puerta triunfal. Un mosaico de la villa Silin representa la salida del circo de vencedores de una carrera. El anfiteatro (56 °. J.C. podía albergar a 15.000 personas. Se observarán las pequeñas aperturas por las que se arrojan las filas en la arena.

Muchas columnas aún adornan el portico del santuario. En su centro se puede ver el pequeño templo de los Divinos Augustos, es decir, los emperadores a los que se hace un culto después de morir. Se trata también de una obra de edile (mecenas antigua), ofrecida por un miembro de la familia de Hannibal Tapapius Rufus en el siglo XVIII. J.C.

También se llama "nuevo foro" para distinguirlo del "viejo foro" que estructuraba la vida pública de la ciudad romana antes del reinado de Septime Severo. El nuevo foro también forma parte de la extensión de la ciudad bajo el reinado de este último. Con la elección de su arquitectura y el lujo de su ornamentación de mármol, el Septime Severo ha querido competir con el Foro de Roma. La plaza de 100 m de 60 estaba rodeada de mármol y bordeada de un portico con columnas de cipolina que soportan arcos adornados con grandes medallones que contienen cabezas de gorgones y de necríes. Hay que tomarse tiempo para contemplar las diferentes expresiones de sus fascinantes rostros de mármol. Al fondo del foro, el templo hundido estaba dedicado a la familia de Septime Severo.

En el otro extremo del foro, contra la pared contigua a la basílica centenaria, las pequeñas habitaciones servían de tiendas y bares; también servían, a nivel arquitectónico, para esconder el alineamiento imperfecto (no exactamente paralelo) de la basílica seadí con el foro.

Más de 500 m más lejos, entre la puerta de Oea (época bizantina) y el arco de Marc Aurèle (173 °. J.C.), dirígete a los sorprendentes techos de cúpulas de las termas de la Caza, cerca de la orilla. Estos baños son de un rico propietario. Durante mucho tiempo encalado bajo las arenas, parecen intactos, y es sorprendente contemplar este edificio de hormigón que ha atravesado perfectamente la historia. Luego desambularás en el frigorífico, el tepidarium y el caldarium, admirando sus bonitos frescos pintados de escenas niloticas y escenas de arena con gladiadores y leopardos.