Qué ver y hacer Sabratha

Estos baños termales son los únicos vestigios de una villa romana. A la izquierda del museo púnico, los mosaicos de mosaicos geométricos (siglo II) están vestidos de nuevo del atrio (la entrada) y de un refrigerador (baño frío) flanqueado por dos piscinas.

Frente a la basílica de Apulée, al sur del templo de Liber Pater, se encuentra el templo de los Antonins (siglo XVIII). J.C., con la esquina noroeste la fuente de Flavius Tullus, con la estatua sin cabeza de este último. Flavius Tullus fue el mecenas que hizo regalo de esta fuente a su ciudad (XVIII xviii. J.C.). No se sabe exactamente a qué se dedica el templo, regalo del procónsul de África a sus emperadores, Marco Aurelio y Lucius Verus.

Al sur de la fuente de Flavius Tullus, el imponente templo de Liber Pater demuestra la popularidad del culto que había visitado Dionysos. Fue construido en el siglo I y restaurado en el ive, después del terremoto.

Frente al templo de Liber Pater se encuentra la ubicación del foro (siglo II), núcleo de la vida pública en la época romana, destruido y restaurado en el siglo IV, tras el terremoto o los ataques de tribus libias.

El gigantesco anfiteatro (finales del siglo II) se encuentra casi 1 km en dirección sureste, y sus vestigios no merecen un desvío tan fastidioso. Podía contener 10.000 personas, por una superficie equivalente a dos tercios del Coliseo de Roma.

Los baños termales de la Mer (I y XVIII xviii. J.C.) son los más grandes de Sabratha. Siguen conservando magníficos palos de mosaicos con motivos geométricos. Sus letrinas hexagonales de mármol también están muy bien conservadas, lo que preveía al autor Philip Yard: " Es probable que el 90% de los fotógrafos que visitan Sabratha tomen una foto de su familia sentada en los asientos de letrinas ".

Es uno de los más antiguos de la ciudad (siglo I AP. J.C.). Estaba dedicado a esta divinidad egipcia a la que se atribuía el don de curar a los enfermos. El culto de Serapis data de la época helenística. Es el primer rey Lagide, Ptoléi Ier, que habría fijado el culto y las características del dios serapis, divinidad sincronitica que agrupa las características del dios egipcio Osiris y de dioses griegos como Asclépios, dios de la medicina. Posteriormente, su culto se desarrolló en el mundo romano.

Esta iglesia fue ofrecida a la ciudad por el emperador bizantino Justinien en el siglo XXI. Se construye a partir de materiales antiguos. Sin embargo, ha sido dotada de magníficos mosaicos de mosaicos, entre los que se encuentra la del Pavo de Sabratha.

Se construyó bajo el reinado de Augusto y decorado con mármol bajo el Reinado de los Antonins (siglo XVIII). Venerábamos a Júpiter, Junon y Minerve.

Las dos fueron construidas en el siglo IV por los cristianos de la ciudad romana y reacondicionadas en la época bizantina. Entre la gran basílica cristiana y la pared de escena del teatro (al sureste de la vía del Decumanus), se atraviesa un cementerio cristiano donde una estela recuerda la memoria de Irene, una niña de «tres años y un mes».

Hay que ir a admirar el pavimento de mosaico del tepidarium (sala tibia de los baños romanos), a orillas del mar, desde donde se ha extraído el medallón central de la cabeza de Neptuno, el dios marino, conservado en el museo de Sabratha.

Se distingue fácilmente el obelisco. Se alojó en un barrio residencial rechazado al sudoeste de las paredes bizantinas. Esta rica tumba de arenisca en forma de aguja de la época punible-helenística fue refrendada por los arqueólogos italianos. Otros mausoleos de este tipo han sido descubiertos en trípoli. Se distingue una representación del dios fenicio Bès, expulsando a los leones, así como una representación de Hércules matando al león de Némée. El dios Bés, enano cazador de leones, fue adorado por los fenicios y los egipcios. Protector de los barcos, también se convirtió en el protector de los muertos.

Al tomar la calle del Cardo, pasarás delante de la puerta de entrada de las paredes bizantinas, que fueron reconstruidas bajo Justinien utilizando materiales de construcción más antiguos, como el mausoleo de Bès.