Qué ver y hacer China

Longmen est l'un des trois ensembles de grottes bouddhiques de Chine avec Yungang (Datong) et Dunhuang. Ces grottes sont le principal attrait de la ville aujourd'hui. Elles sont d'ailleurs - sans surprise - classées au patrimoine mondial de l'Unesco. Prenez le temps de les visiter lors de votre séjour, tant le site est exceptionnel.

Histoire

Leur construction est en fait le résultat d'un changement historique majeur pendant la période des Royaumes du Nord et du Sud. L'empereur Xiaowen des Wei du Nord (386-534) étendit son pouvoir sur les plaines centrales et décida de transférer la capitale de Datong à Luoyang. Il veilla à ce que cet art bouddhique unique, développé à Datong dans les grottes de Yungang, soit perpétué, décrétant le bouddhisme religion d'Etat, suivant la coutume des Han. Ces vastes ensembles de grottes impériales déroulent leur faste le long de la falaise sur plus d'un kilomètre des deux côtés de la rivière Yi. Autrefois nommées Yi Que (les deux tours de garde de la rivière Yi), les grottes furent rebaptisées Longmen (porte du Dragon) sous la dynastie des Sui, puis Porte méridionale de la capitale, et Siège de la cour du dragon (symbole de la cour impériale).

La grotte de Guyang fut la première à être creusée en 488, ouvrant ainsi une ère de construction à grande échelle qui se prolongea jusqu'à la fin des Tang. Le résultat atteint des dimensions impressionnantes : plus de 2 100 grottes et niches, quelque 100 000 images et statues de Bouddha, 400 représentations de pagodes et 3 600 stèles et inscriptions. Toutes ont survécu aux intempéries et autres ravages de l'histoire, et seul le vandalisme outrancier de quelques collectionneurs avertis a emporté des fragments de ces merveilles de l'art rupestre au cours du XIXe et du début du XXe siècle. Ironie de l'histoire (et c'est tant mieux) : les grottes sont restées pratiquement intactes pendant la Révolution culturelle.

La disposition des caves adopte un schéma plus ou moins identique : une effigie de Bouddha au centre entouré de deux disciples et bodhisattvas. La rondeur et l'opulence physique des Tang contrastent avec la maigreur et le statisme des figures des Wei du Nord : Longmen est un véritable panorama de l'histoire de l'art bouddhique, de son arrivée en Chine à la fin des Tang jusqu'au début des persécutions contre les religions étrangères, bouddhisme en tête.

Visite

L'entrée des grottes se trouve sur la rive ouest de la rivière Yi, au nord des collines de l'Ouest le long desquelles se déroulent les principales structures. Traverser ensuite la rivière Yi pour continuer la visite des grottes ainsi que celle du temple de la Colline parfumée. Voici le déroulé de la visite (qui ne peut s'effectuer que dans cet ordre...)

A noter, juste après l'entrée, le temple Qianxi (temple de la Source souterraine) érigé au début des Tang, qui renferme un bouddha de 7,40 m de hauteur, entouré de deux disciples, deux bodhisattvas et deux généraux.

Grottes de Binyang (宾阳洞) : il s'agit en fait de trois grottes (sud, centre et nord) dont la plus importante est celle du centre. Construites sous le règne de l'empereur Xuanwu (500-516), en l'honneur de son père (l'empereur Xiaowen) et de sa mère (l'impératrice douairière Wenzhao), elles furent conçues sur le modèle du temple Lingyan à Yungang (Datong).

L'ensemble demanda plus de 24 années de travaux exécutés par plus de 800 000 ouvriers. A l'entrée de la grotte du centre, deux gardiens du bouddhisme protègent les trois bouddhas : celui du Passé (Mahakasyapa), du Présent (Sakyamuni, au centre) et du Futur (Maitreya). Au milieu du plafond, on peut voir une fleur de lotus autour de laquelle volent 10 apsaras (des danseuses célestes assimilées aux filles de joie).

Les parois de la grotte comportent également quatre bandeaux de bas-reliefs, aujourd'hui largement détériorés. Le troisième, qui représente deux scènes de l'empereur Xiaowen et l'impératrice Wenzhao accomplissant des rituels bouddhiques, se trouve actuellement au Metropolitan Museum de New York et au Kansas Nelson Art Gallery. Encore visibles, le premier bandeau décrit des scènes de la vie de Bouddha, le deuxième des représentations de la philosophie bouddhique et le quatrième 10 divinités bouddhiques sculptées et flanquées de deux disciples et bodhisattvas. Entre la grotte centrale de Binyang et celle du sud, la niche Yique qui contient une stèle de 1,90 m de hauteur commémore la construction des grottes de Binyang.

Grotte aux dix mille Bouddha (万佛洞) : cette structure cubique de 5,90 m de largeur, 6,50 m de profondeur et 5,80 m de hauteur, construite au VIe siècle, compte plus de 15 000 statues bouddhiques. Au centre, la statue principale est un Amitabha de 4 mètres de hauteur trônant sur un piédestal en forme de lotus à huit pétales (Sumeru), derrière lequel se trouve un bas-relief représentant 54 bodhisattvas assis sur des feuilles de lotus. De chaque côté de Bouddha, se tiennent quatre imposants guerriers. Les parois sont couvertes de représentations miniatures du bouddha principal. Le plafond est décoré d'une fleur de lotus autour de laquelle une inscription indique que la grotte aurait été achevée en 680. La grotte aux Dix Mille Bouddhas est la seule structure de Longmen comportant la date de construction, la destination, le nom des bienfaiteurs et des maîtres d'oeuvre. La grotte était autrefois flanquée de deux lions « gardiens » qui ont été volés.

Grotte de la fleur de lotus (莲花洞) : c'est l'une des dernières grottes creusées sous les Wei du Nord, en 527. Le haut-relief de la fleur de lotus s'épanouissant au centre du plafond a finalement donné son nom à la grotte. Sa disposition est similaire aux autres structures de Longmen : Bouddha au centre flanqué de deux disciples et bodhisattvas. Sa particularité réside dans le traitement des disciples qui sont cette fois-ci des bas-reliefs et non des hauts-reliefs. Les parois de la grotte sont recouvertes de représentations de Bouddha, les plus petites de Longmen (2 cm au plus pour certaines).

Temple du culte des ancêtres (奉先寺) : construite sur une plate-forme à mi-hauteur de la colline, c'est la plus grande structure de Longmen, elle représente l'art bouddhique à son apogée. Les structures en bois, dont le toit, n'existent plus aujourd'hui, exposant les statues au vent et à la pluie, même si les autorités ont posé des avant-toits au bord de la falaise. Construit en 672, le temple aurait été commandé par l'impératrice Wu Zetian pour accroître son aura. Elle aurait investi le budget d'une année de produits de beauté pour l'édification de ce lieu. Le bouddha Losana, au centre, avec ses 17,14 m de hauteur, est la plus grande statue de Longmen : sa tête fait 4 m de longueur et ses oreilles 1,90 m. Malgré ses proportions gigantesques, une douceur et une beauté intérieures en émanent, produisant une impression de bienveillance et d'humanité rares dans le style bouddhique. L'artiste aurait réalisé un bouddha aux traits d'une délicatesse féminine en hommage à l'impératrice Wu Zetian. De chaque côté du bouddha Losana, deux disciples, deux bodhisattvas, deux rois célestes, deux guerriers et deux apsaras, cette succession formant en quelque sorte une réplique de la cour impériale des Tang.

Grotte de la préscription médicale (药方洞) : située en surplomb, la grotte date du VIe siècle. Elle est célèbre pour ses 140 formules médicales qui ornent l'entrée de la grotte : un document incomparable pour l'histoire de la médecine chinoise. Plus d'une centaine d'entre elles correspondent à des recettes à base de plantes médicinales et le reste à des méthodes de soin par acupuncture.

Ces remèdes permettaient de soigner tous les types de maladies y compris certains cancers.

Grotte de Guyang (古阳洞) : c'est le plus ancien ensemble de Longmen. Les travaux furent commencés avant le transfert de la capitale de Datong à Luoyang, mais sa mise en valeur, commandée par l'empereur Xiaowen, débute en 494. La beauté de Guyang est le résultat d'un patronage impérial impressionnant : à la suite de l'empereur Xiaowen, sa mère et ses frères ainsi que ses oncles, tantes et cousins et les générations suivantes devinrent d'importants bienfaiteurs de Longmen. Cette grotte naturelle en forme de fer à cheval abrite une statue de Sakyamuni de 4,80 m de hauteur, assis sur une estrade, les jambes croisées et vêtu du traditionnel kasaya (vêtement de moine). Bouddha est entouré de deux bodhisattvas précédés d'une statue de lion dont le corps semble inachevé. De toutes les grottes de Longmen, Guyang est celle qui comporte le plus grand nombre de jatakas (bas-reliefs retraçant la vie de Bouddha). 19 des 20 plus belles calligraphies de Longmen accompagnent les sculptures de la grotte de Guyang.

Temple de la grotte de pierre (石窟寺) : c'est la dernière structure de la colline de l'ouest.

On traverse ensuite le pont Manshui pour se rendre aux grottes de l'est. Dans l'ordre et en gravissant les marches : la Guanyin aux milles bras et mille yeux, la niche du culte de la terre pure, la grotte du seigneur Gaoping, la grotte de la lecture des sutras et enfin une grande terrasse panoramique pour avoir une vue d'ensemble.

Enfin, le temple Xiangshan et la tombe de Bai Juyi clotûrent la visite.

Cerca del monasterio, esta estatua de Buda, de bronce y de factura reciente (1993), alcanza una altura de 34 m y un peso de 202 toneladas. Se accede por una escalera de 268 escalones. Una vez arriba, y si es bonito, hay unas vistas impresionantes a las islas del pueblo de Tong Fuk.

Es el lugar emblemático de Shanghai y el lugar ideal para descubrir la historia de la ciudad.

También hay un gran número de edificios que merecen visitar. Antiguos palacios, asientos de los grandes bancos, algunos edificios del Bund son míticos.

El Peace Hotel, que acaba de abrir sus puertas tras un largo período de renovación, es una obra de arte Art Déco firmada en 1929 por la agencia de arquitectos más famosa de la época: la Palm and Turner. El edificio ilustra el poder de una familia de empresarios originarios de Bagdad: los Sassoon. Victor Sassoon, apodado el rey de la vivienda, dejó atrás un formidable patrimonio arquitectónico. Además del hotel de la paz, que originaba su nombre (el Sassoon House), construyó también la Mansión Mansión, al norte del Bund, el Embarkment House que da al río Suzhou y al complejo del hotel Jinjiang, en la antigua concesión francesa. El hotel de la Paix se distingue de su gran pirámide pyramide cobre verde que antiguamente albergaba los apartamentos de la familia Sassoon.

El Astor House, el palacio más antiguo de Shanghai, ha recibido grandes nombres como Albert Einstein, Charlie Chaplin… construido en 1910, se pueden visitar sus pasillos, utilizando su viejo parqué usado por el tiempo. Su sala de baile recibió las primeras operaciones de la Bolsa de Shangai (1990) antes de que fuera trasladada a Pudong. Destronado por el Peace Hotel en los años 1920, conserva su encanto.

También en el centro del Bund se encuentra el edificio de aduanas, fácilmente identificable gracias a su torre del reloj y su arquitectura Art Decó un poco masiva de 1927, construida en sustitución de una estructura de ladrillos de finales del siglo XIX. Es el único edificio del Bund que ha conservado su función. La torre del reloj siempre corre el paseo con su caricuna de Westminster.

Por último, a la izquierda de aduanas se encuentra el antiguo edificio del Banco de Hong Kong y Shanghai (HSBC), un edificio imponente de una cúpula central. Ese edificio, que era el mayor banco de Asia, es obra del gabinete de arquitectos británicos Palmer & Turner, artesanos de los principales edificios del Bund. El edificio había sido requisado tras la llegada al poder de los comunistas para albergar al ayuntamiento de Shanghai, que permanecerá hasta 1995, antes de trasladarse a los edificios modernos de la Plaza del Pueblo.

El Banco de Hong Kong y Shanghai intentaron reintegrar su antiguo domicilio social, pero en vano: las autoridades locales pidieron un precio tan exorbitante que su propietario original tuvo que renunciar y finalmente se instaló en Pudong. En última instancia, el Banco de Desarrollo de Pudong ha tomado el edificio para convertirlo en su sede social.

Literalmente "palacio de la eterna armonía". ¡Es una visita que no hay que perder bajo ningún pretexto! Situado al noreste de la Ciudad Prohibida, es uno de los más grandes, uno de los más bellos y mejor conservados entre los templos de Pekín.

Historia

El emperador Yongzheng, que antiguamente fue concebido para ser el palacio de uno de los hijos del emperador Kangxi (1661-1722), fue reacondicionado bajo el reinado del emperador Qianlong (hijo y sucesor de Yongzheng), que lo transforma en un templo tibetano donde vinieron a instalar más de trescientos lamas cargados de la instrucción de estudiantes chinos y tataros. Todos los días se celebraban ceremonias muy inspiradas en los ritos tibetanos, a veces bárbaros… así, se reproducía con rodeos de una muñeca el ritual del sacrificio humano, algunos libros declaraban incluso que "de los líquidos rojos se incorporaban a la pasta en la que estaba configurada la muñeca, para reproducir la sangre. ". Todo ello acompañado de danzas ejecutadas por hombres enmascarados… Todo esto pertenece a la historia y no tendrá ocasión de asistir a este tipo de ceremonias que ya no se practican y han sido sustituidas por meras reciciones de oración colectivas alrededor de ofrenda de arroz y monedas. Tras la caída de la última dinastía, el templo cayó en ruinas, y esperaba hasta que un decreto la clase «monumento nacional» para que se restaurara… y reabriera sus puertas en los años 1980. Hoy en día, el templo está habitado por una comunidad de monjes, discípulos del Dalai Lama, miembros de la secta reformada de los sombreros amarillos (Gelukpa).

Visita

El templo está compuesto por una sucesión de cinco clases sembradas de salas de culto a la importancia cada vez mayor a medida que avanzamos hacia el norte.

La primera sala, la puerta de la Armonía (Yonghemen), se dedica tradicionalmente a Maitreya, el Buda del Futuro, que acoge a los fieles a la entrada del templo. A cada lado de Maitreya se encuentran los dos pagodas de la Longevidad, incrustados de símbolos budistas de larga vida. Dos parejas de guardianes protegen al Dios de los malos espíritus porque, según el budismo, la Tierra estaría dividida en cuatro mundos protegidos por guardias armados. Detrás de la pantalla, frente al norte, se encuentra una estatua de Wei Tuo, el protector del budismo.

Se entra en el segundo patio, los edificios que lo encuadran están dedicados al estudio de la medicina, de las matemáticas, del esoterismo y de la filosofía budista. Destacan una bonita colección de tankas (rollos de pinturas de inspiración lamaista) y, en el fondo del patio en la sala de la Eterna Armonía (Yonghe Dian), los tres budas del presente, del Pasado y del Futuro.

En el fondo del tercer patio, la sala del Eterna Protection (Yongyou Dian), antiguamente la habitación del emperador Yongzheng, aunque todavía era un príncipe, alberga ahora tres budas de madera de sándalo; el Buda de la Longevidad en el centro, recubierto a la izquierda por el Buda de la Medicina, y a la derecha por el Buda al Rugido del León (quien da miedo a los malos espíritus).

Se entra en el cuarto patio. No olvides pararse unos momentos para admirar algunos ejemplos del arte estatuario lamaico en las galerías laterales, y descubrirás ante ustedes la sala de la Rueda de la Ley (Falun Dian), o se celebran diariamente los servicios religiosos. La arquitectura se ha elaborado siguiendo el plano de una cruz griega y, al levantarse los ojos, verás la complejidad del techo, sin relación con los pabellones anteriores. En el centro de la sala, una inmensa estatua dorada de Tsong Kapa, el fundador de la doctrina reformada de los Gelukpa, que instituyó la abolición del matrimonio y del mandato hereditario para sus miembros. En las paredes laterales del templo, los grandes frescos describen la historia de Tsong Kapa y, en el muro de los Quinientos Arhats, los discípulos habrían escrito por escrito los sustos de Sakyamuni.

La quinta y última corte desvela el pabellón de los Diez Mil Bonheurs (Wan Fu Ge), un pabellón de tres plantas, conectado a dos pabellones laterales por dos galerías suspendidas. También se llama la torre del Gran Buda, ya que contiene una estatua gigante de Maitreya. Esta estatua de 26 m de altura (18 m sobre el suelo y 8 m por debajo), esculpida en un único tronco de madera del Tibet, es un regalo hecho al emperador Qianlong por el séptimo Dalai Lama.

Es sin duda uno de los museos más interesantes de la ciudad. Construido en 1975, éste retransmite la historia de Hong Kong en varios aspectos: geológico, económico, fauna y flora, poblaciones, costumbres… Cabe destacar también las proyecciones de las pequeñas películas para algunos temas abordados (en minisalas de cine), lo que convierte a los niños en un lugar perfecto. Por último, algunas bellas piezas arqueológicas y etnográficas, así como fotos antiguas completan la colección. También hay escenas de vida diaria reconstituidas naturaleza. Una visita informativa y lúdica para todas las edades.

En el centro de la plaza se encuentra el magnífico museo de Shanghai: el diseño exterior no es necesariamente un éxito (se parece furiosamente a un búnker, aunque los Sumo Aiens lo llamaron "la cesta"), pero las colecciones, magníficamente presentadas, merecen que se les dedique unas horas.

El primer Museo de Shanghai se creó en 1952 en las tribunas del antiguo campo de carreras de la concesión internacional, hoy el edificio con una torre del reloj situada detrás de la ópera. Posteriormente, las colecciones se instalaron en el edificio Art Déco de ladrillo rojo que todavía se puede ver en la esquina de Henan Lu y Yan'an Donglu, antes de mudarse a este nuevo museo, especialmente construido para la ocasión y que abrió sus puertas en 1995.

El edificio actual en forma de urna incluye once galerías, parcialmente financiadas con donaciones de China de ultramar. En la planta baja se encuentra la sala dedicada a la escultura, una bonita colección de 127 habitaciones, la mayoría de ellas son esculturas budistas de las dinastías Han en Tang. La misma planta alberga la galería de los bronceos, 440 de las más bonitas del mundo: recortes de vino, armas, instrumentos musicales de los períodos Shang y Zhou (1480-221 a. C.), así como de las primavera y Automnes (772-481 a. C.). En la primera planta se puede visitar la colección de cerámica que incluye cerca de 500 habitaciones entre las que figuran celadones de la dinastía Song y figuras de terracota recubiertas de una capa de cerámica polichroma fechada de los Tang. La panoplia de las famosas porcelanas azules de los hornos de Jindezhen, bajo las dinastías Ming y Qing, también ocupa un lugar destacado. El museo reúne más una sala dedicada al jade (tercer piso), pero también a los sellos, a las caligrafías, a la pintura (en la segunda planta), a las monedas, al mobiliario Ming y a Qing (una bonita sala), a la artesanía de las minorías étnicas (tercera planta).

Además, hay tres salas dedicadas a las exposiciones temporales, que en general son de muy buena calidad.

La tienda del museo, en la planta baja, ofrece bonitos catálogos, postales, pero también reproducciones de calidad de las obras. Una gran casa de té abrió sus puertas en la primera planta del museo, en un ambiente acogedor.

El Museo de Shanghai es sin duda el más bonito de China, tanto por la calidad de sus colecciones como por su presentación. Aquí estamos lejos de las iluminaciones del neón característico de los museos de la capital. Los que no estén especialmente fascinados por el arte chino serán seducidos por estas colecciones extraordinarias. En cuanto a los apasionados, tendrán que prever largas horas para explorar en detalle este magnífico museo.

El Pabellón chino fue construido con ocasión de la Exposición Universal de Shangai (2010) por el arquitecto y director de la academia de arquitectura He Jingtang. Se han invertido 220 millones de dólares y el resultado es, cuando menos, impresionante (63 m de altura). Se trata de una pagoda revuelta mezcla tradición y modernidad. Durante la exposición, los temas se trataban en torno al tema general «una ciudad mejor para una vida mejor». Hoy, reconvertidas en el centro de arte, no obstante, te molesto en encontrar su lugar en el mundo de las galerías y de los museos bivalvos aiens.

Este pueblo pesquero ocupa la costa oeste de la isla. Antiguamente rodeado de marismas salinas transformadas en parques de peces, este pueblo carece de encanto. Es uno de los últimos pueblos con casas sobre pilotes de Hong Kong. Fue construido y está poblado por los Tankas, los primeros habitantes de Hong Kong. Esta comunidad de nómadas pesadas hace siglos en aguas del territorio. El lugar es un paso muy agradable para comer. Se sigue la calle principal en el corazón de los puestos de pescado secos y de las alamedas antes de acceder al templo Kwan Tai, a la derecha en Kut Hing Hou Jie. Se remonta al siglo XV y se dedica al dios de la Guerra y la Rectitud. Los pequeños edificios erigidos a lo largo de la calle están dedicados al dios del Sol. Esta práctica ha durado 1.500 años. Se gira a la derecha en esta calle (n º 47) para ver el templo Hau Wong, datado de 1699, dedicado a un héroe que protege al último emperador Song des Mongoles. Tomar a la derecha después del puente y continuar hasta el canal con pequeñas casas. Todo el mundo conoce a todos. Las casas, cubiertas de aluminio para conservar la frescura, se transmiten de generación en generación.

Situado en el corazón de los rascacielos, cerca del puerto, este gran parque de 17 hectáreas ofrece agradables paseos a orillas de los estanques, una piscina olímpica, pistas de tenis y pistas de footing. Es una de las citas de los incondicionales de tai-chi. También atrae a muchos de Hongkongais en el Año Nuevo chino (mercado de flores) o a la fiesta de mediados de otoño.

Este monasterio constituye, sobre todo para los chinos, la primera atracción turística de Sha Tin. Construido en la ladera de una colina, este complejo de los años 50 se compone de cuatro edificios dedicados a diversas divinidades budistas. El vestíbulo principal reúne 13.000 budas, instalados en nichos. Se accede a la cima por una escalera de 431 escalones.

Erigido por los Hakka a principios del siglo XVIII sobre un promontorio de granito dominando la bahía, este templo dedicado a la diosa de la Mer Hau domina hoy más que la línea del tranvía. Hasta 24 templos se dedican a Tin Hà a través del territorio.

El lago, entre grandes dunas de arena, está formado por agua de fuente. Las dunas de Mingshashan forman un espectáculo que no hay que perder. Sobre todo por día de gran viento cuando estos montes de arena cantan, como ya había observado Marco Polo. El paisaje de las montañas de arena es fantástico, al sol, levantando y sobre todo dormidos.

Desde aquí, se pueden dar paseos a lomo de camello en el desierto de Gobi, o del "surf de las arenas" o del parapente a partir de la cumbre de las dunas. A estas actividades relativamente tranquilas se han añadido ahora ruidosos circuitos de quad…

Huashan es una de las cinco montañas sagradas de China. El monte es famoso por sus cuatro picos de granito escarpado que parecen una flor de loto (de ahí su nombre que quiere decir "montaña de flores"). Los paisajes que jalonen su senderismo son muy bonitos. Sube a 7 km para llegar al primer pico. Se necesitan unas 4 horas. Tardarás algo más de una hora en llegar a uno de los otros tres picos. El del sur culmina a 2.200 m de altitud, pero los demás ofrecen unas bonitas vistas también… y podrás llegar a los tres picos. Desde el pico del norte un sendero une las cumbres, pero hay pasajes estrechos que pueden ser peligrosos en mal tiempo. Tradicionalmente, los chinos salen por la noche con faroles para llegar a la cima del sol, especialmente conocido. El amanecer es bonito pero sin más. Los paisajes tienen mucho más interés.

Esta torre titánica de 2001 y dominando toda la bahía de altura de sus 338 m, abarca toda la perspectiva alrededor de Macao. El establecimiento alberga un centro de ocio y exposiciones, un centro comercial, varios restaurantes y un cine. No se puede perder este nuevo monumento en la intersección de la Avenida do Dr. Sun Yat-sen y de la Avenida Stanley Ho. Un ascensor permite acceder al 58 ^{º piso}, cubierto y al 61 ^º, abierto a todos los vientos. Las vistas al delta del río de los Perles, Macao y China son excepcionales. En la cima de la torre, puedes pasear, equipado con un arenque, en la plataforma exterior, escalar la punta de la torre o dar un salto al elástico (!).

Esta iglesia es el sitio más famoso de Macao. Su fachada y su escalera monumental son todo lo que queda del "mayor monumento cristiano de Asia". Entre 1602 y 1637, los Jesuitas asistidos de cristianos japoneses, huyendo de la persecución de Nagasaki, construyen el edificio en una de las siete colinas de Macao. Esta iglesia colegiada servía de oratoria al colegio de San Pablo abierto en 1594. Allí se formaban misioneros. El edificio, dedicado en 1603, era muy famoso por su belleza y recibió unas donaciones suntuosas de los mayores reyes de Europa. Matteo Ricci y muchos misioneros estudiaron el chino antes de irse a China a ofrecer sus servicios al Tribunal de Ming como astrólogos y matemáticos. En 1835, un incendio arrastra la iglesia que sólo ahorra la fachada y la escalera monumental. Se restauró el emplazamiento en 1991. La fachada está coronada por la cruz de Jerusalén. Los nichos inferiores albergan estatuas de bronce (se hunden en Macao en una fundición de cañones). La Virgen María está rodeada de ángeles y flores, la pivoina que representa a China y el cristmétrico Japón. Detrás de la fachada podemos ir al espacio vacío que antiguamente constituía la iglesia (la ubicación de los pilares está marcada en el suelo). En el fondo en la cripta, en un lugar magnífico y depurado, se conservan las reliquias de los mártires de Japón y Vietnam.

Se entiende el porqué del nombre al ver este peculiar estanque de aguas claras pero teñidas de negro debido a las hierbas acuáticas que crecen al fondo. Al final del estanque, un bonito puente de madera y un pabellón chino sobre el agua componen un bonito cuadro sobre el fondo de montañas.

Este parque geológico está formado por formaciones rocosas en el desierto de Gobi. El lugar es absolutamente magnífico, pero la visita es decepcionante, ya que se organiza "a la china". Un lugar que no hay que perder para los apasionados de geología, menos para los demás, sobre todo porque el precio es prohibitivo. Un consejo si tu torre organizada te lleva allí: no pagues el boleto de entrada y "espere" el final del recorrido en el edificio construido en la entrada, con un pequeño museo y algunos restaurantes. Una vez que los autobuses se hayan partido por la "torre del emplazamiento", tendrás todo el placer de disfrutar, en solitario, de la magia del desierto de Gobi.

En el corazón del barrio histórico de Pekín, el lago Houhai servía antes de puerto al extremo del gran canal que une Beijing con Hangzhou en el sur. Deliciosos para los paseos, a cualquier hora del día y de la noche. En verano se puede hacer el barco y en invierno de la silla de hielo en el lago congelado. Para los pequeños y los grandes.