"Alá, el Misericordioso, el Compasivo, el Misericordioso, es Él quien los guiará a través de las pruebas. Y no hubo escasez de ellos. Barcos volteándose y hombres ahogándose. Las tormentas de arena que los aislaron de sus familias. "Gabriel Malika, Las Mejores Intenciones del Mundo, Intervalo, ed.

Atención, precioso símbolo nacional que debe ser elevado lo más alto posible. Aquí está la "Lorena" de Qatar, su primera y última frontera, la escena de la epopeya perlera y la imagen misma de la soberanía de un estado. En 2001, la Corte Internacional de Justicia llegó a un acuerdo: Bahrein mantiene las Islas Hawar aunque estén a cincuenta brazas de Zekreet, pero nunca más Bahrein pretenderá poner un dedo del pie en Zubarah. El tema de la picadura en general, por favor no entres en muchos detalles. Y se burlan de sus vecinos de Bahrein, con los que se han cortado todas las relaciones desde que comenzó el embargo en junio de 2017.

La historia. La apertura al público del sitio de la ciudad de Zubarah permite al país subrayar que existía una actividad humana y comercial antes de la instalación-colonización de la bahreiní Al Khalifa alrededor de 1760. Es interesante leer el expediente preparado por las autoridades para someter el "paisaje cultural de Al Zubarah" a los expertos del Patrimonio Mundial de la UNESCO:

La ciudad original, de más de 2 km de largo y 600 metros de ancho, estaba rodeada por una larga muralla y torres de vigilancia. Durante la segunda fase del desarrollo urbano se añadió un distrito separado y un muro exterior más amplio y, finalmente, durante un tercer período, se construyeron casas fuera de los muros. Todavía hay cierta incertidumbre sobre cuándo se llevó a cabo esta aplicación. Hasta la fecha, menos del 5% del sitio ha sido actualizado. Las investigaciones han demostrado que la ciudad ya existía cuando el Islam se estableció en el siglo VII. Además, una indicación interesante se puede encontrar en el trabajo escrito en el primer siglo por el geógrafo Ptolomeo. Notó la existencia en la zona de un pueblo llamado Qadra o Cadara. Sin embargo, aunque esto es muy probable, no hay todavía suficientes pruebas para concluir que esta ciudad podría haber sido Al-Zubarah. En un informe escrito por Hamad bin Nayem bin Sultan Al-Muraikhi Al-Zubari Al-Qatari en abril de 1638 se describe Al-Zubarah como un puerto con 150 casas y 700 habitantes, que poseía varios barcos y ganado. Luego, alrededor de 1765, los grupos Al-Khalifa y Al-Jalahima, ambos de la tribu Al-Utubi, dejaron su tierra natal en Kuwait para ir a Bahrein en busca de perlas. En ese momento, los persas ya estaban ocupando Bahrein, por lo que los Al-Utubi se dirigieron a la ciudad ya existente de Al-Zubarah. El jeque local aceptó dejar que la tribu se estableciera dentro de la ciudad a cambio del pago de los impuestos habituales para poder comerciar. Pero la tribu se negó y decidió construir su propio fuerte, Al-Murair, a unos 2 km al sur de la ciudad de Al-Zubarah. Más tarde, los Al-Utubi añadieron más murallas y construyeron un canal marítimo, utilizado como puerto y que unía Al-Murair y la ciudad de Al-Zubarah con el mar.

A finales del siglo XVIII, la ciudad de Al-Zubarah y Al-Murair se convirtieron en florecientes centros de comercio y actividad perlera. Este poder y dominio hizo de estas ciudades el objetivo de las invasiones de Bahrein, que todavía estaba bajo control persa. En respuesta, Al-Khalifa invadió Bahrein en 1783 y reclamó la soberanía sobre la isla. Luego, poco a poco, Al-Khalifa emigró a Bahrein donde siguen viviendo. Lamentablemente, esta migración condujo al declive gradual tanto de Al-Zubarah como de Al-Murair hasta que fueron completamente abandonados.

Sitio arqueológico. Al Zubarah es la más completa y mejor conservada de las ciudades comerciales y de perlas de los siglos XVIII y XIX, y fue uno de los puertos más activos de la región. Rodeado y protegido por un recinto de 2,5 km de largo, cubre una superficie de 61 ha. Tras su abandono a principios del siglo XX, todo el plan urbano se conserva con todo detalle y ofrece una visión arqueológica y antropológica única de las relaciones económicas, sociales y culturales de los habitantes de la ciudad. Pero también las prácticas tradicionales relacionadas con la pesca de perlas. Hoy en día, el sitio representa una forma tradicional de utilización de los recursos terrestres y marítimos, de asentamiento urbano y de gestión del agua. Toma la forma de montones de tierra que esconden los restos enterrados de la arquitectura vernácula y religiosa. En la actualidad, sólo una pequeña parte ha sido excavada y restaurada. Al Zubarah es uno de los últimos sitios que materializa las trayectorias históricas que han conformado el paisaje económico, social y geopolítico del Golfo en la transición a la modernidad. La ciudad simboliza el apogeo del desarrollo de la red comercial mundial basada en las perlas, una fase histórica en la que se establecieron las trayectorias más destacadas de la historia reciente de la región del Golfo, antes de que la introducción de la perla cultivada marcara el final abrupto de esta tradición secular.

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