Guía de viaje Agotado

Tari fue durante mucho tiempo el extremo de Papúa, una estación final en la Highlands Highway. La ciudad de Tari consiste en una calle que bordea el aeropuerto, con algunas tiendas y un vago supermercado donde no hay nada más que productos básicos utilizados por los Papous. Tari se vuelve extremadamente animada los lunes y viernes, días de gran mercado que coinciden con los vuelos de Air Niugini. Pero sea cual sea el día, no te aconsejamos pasear por él solo. En primer lugar, por la presencia de pickpockets, pero también y sobre todo porque la atmósfera es fácilmente sobrevolada, los Huli son famosos por sus monjas. Las guerras tribales siguen siendo frecuentes en la región y mueren cada año. Los movimientos de multitud, en particular, pueden resultar peligrosos. Al igual que en todo Papúa Nueva Guinea, la población será muy acogedora con el visitante y muchos autóctonos vendrán a hablar con él de forma espontánea, lo acompañarán un momento o la invitarán a su pueblo unos días. A pesar de que la mayoría de las veces se trata de una buena oportunidad de encuentros inolvidables y de incursiones en la cultura de Huli, hay que saber recurrir a su sentido común cuando decide seguir o no a sus nuevos 1,4 amigos. En los próximos años, Tari debería experimentar cambios importantes debido a un proyecto ya avanzado de extracción de petróleo y gas a pocos kilómetros de la estación. Las repercusiones en Tari en términos de acceso e infraestructura parecen evidentes. Se está construyendo un camino de varias vías para la futura zona de extracción, se prevé un nuevo aeropuerto y el proyecto LNG afectará directamente a la región. Queda por ver lo que los Huli harán de esta "oportunidad", habida cuenta de los aspectos negativos que implica necesariamente un proyecto de explotación minera.Los "Huli wigmen" son famosos por sus pelucas (wig significa peluca en inglés; wigmen, hombres-peluca). Éstas, con orgullo y con un ensamblaje complejo y codificado de plumas, se fabrican a partir del cabello de su propietario en ritos iniciáticos complejos. Antes, llegados a la edad en que la barba le empujó a la barbilla, un joven sufría una iniciación para acceder al estatuto de pleno derecho y casarse. Se unió entonces a los campamentos secretos en el bosque, en compañía de chamanes y otros hombres iniciados que le inculcaban todo lo que un guerrero y un padre de familia debían saber para cuidar de su clan, su tierra y su familia. También aprendió a comportarse como hombre respetable en una sociedad muy regulada y económicamente pobre. Durante toda la duración de esta iniciación, es decir, durante varios meses, los jóvenes no debían ver, ni ser vistos de las mujeres, nunca tocarlos ni entrar en contacto con objetos que habrían afectado. Los caminos que buscaban estaban reservados y si, por mala suerte, no tuviesen otra opción que tomar un objeto afectado por una mujer, tomaban la precaución de enrollar alrededor de él una hoja antes de que lo aprovecharan… Las mujeres señalaban de lejos su presencia por gritos o cantos y dejaban huellas de su paso. Los tabúes relativos a la comida también son numerosos, los iniciados que comen únicamente comida seca, como taro y patatas dulces cocidas a la brasa. Nunca hay verduras, cocción a la asfixia y mucho menos carne o grasa… pero la gran preocupación era hacer crecer su cabello en forma de peluca. El mantenimiento del pelo de los chamanes exigía un regateo diario con "agua mágica", agua mezclada con plantas y sobre la que se han pronunciado algunas fórmulas. Se suponía que esta agua debía dar fuerza y vitalidad a la masa capilar, que entonces empujaba más rápido. Al final de este proceso, los niños tenían un «examen de paso». Después una fiesta, junto con un banquete de cerdo, celebraba su regreso a la comunidad y su nuevo estatus de hombre. A menos que se casara inmediatamente, el recién iniciado decidió continuar con nuevos ciclos de iniciación, sancionados por nuevas formas de pelucas (cuatro modelos en total), todas ellas dotadas de un poco más de prestigio dentro de la comunidad. La cuarta peluca, en forma de bicornio napoleónico, señalaba a un hombre valiente que sufrió todas las iniciaciones y que iba a ocupar un lugar importante en su clan. Hoy en día, los ritos de iniciación se han simplificado considerablemente, pero muchos niños siguen "empujando" sus pelucas, aunque sólo sea para poder participar en los "singsing", fuentes de prestigio, ingresos financieros y, por qué no, conquistas femeninas… Una reunión con los Huli es una de las experiencias más fuertes de Papúa Nueva Guinea, tanto su carácter particular como su cultura fuerte. Una estancia en un pueblo permitirá visitar sus jardines de batatas, cultivados en montículos típicos, y descubrir la organización social particular de los Huli. Los hombres viven en "casas de los hombres", mientras que las casas de las mujeres, una por familia, están dispersas en los campos. La alternancia de montañas aceras y de llanuras pantanosas vale a la región de magníficos paisajes, muy fotogénicos. Los cerdos son más numerosos que en otros lugares y la patata dulce sigue siendo ineludible. En cambio, el aislamiento de la región evita todo confort y, aparte del Ambua Lodge, que pertenece a Trans Niugini, ningún alojamiento puede garantizar a sus clientes la electricidad o el agua caliente.