Guía de viaje Siponj

Este pueblo, situado a 50 km de Rushan, también se llama Bartang. A menudo atacados por los habitantes del valle de Iazgulum, Vantch o los afganos, los aldeanos solían esconderse en las cuevas troglodyticas denominadas mobeguim bawone, excavadas en la ladera de la montaña detrás del pueblo. En cuanto las bandas armadas estaban a la vista, se escondían mujeres y niños que eran el blanco favorito de los bandidos. Los saqueadores eran musulmanes sunitas y consideraron a los ismaelianos como malos creyentes que podían venderse como esclavos como los infieles.Estas cuevas que también servían de refugio en caso de cruda o de fuertes lluvias son hoy el ámbito reservado a los niños que suben tan fácilmente como los lagartos. ¿Eran, en su origen, tumbas rupestres zoroastrianas, como se conoce en Irán? En cualquier caso, se ve a menudo en los acantilados de los valles del Bartang y de Wakhan. Una cueva especialmente grande, llamada Malik Khadja Bawone, conduce al otro lado de la montaña a los Iazgulum.Como cada pueblo en el Pamir oriental, Siponj posee su oston, lugar santo también llamado mazar en tayikk. La actitud de los poderes soviéticos cambió según las aldeas, pero a menudo el oston estaba destruido, el mulá y los recalcitrantes fueron asesinados o enviados a algún lugar de Siberia y se prohibió cualquier ritual religioso. A pesar de esta censura, los antiguos han sabido conservar ciertas tradiciones y no han olvidado los nombres de los oespañoles. El origen de los oespañoles se remonta, de hecho, mucho más allá de la conquista musulmana, y estas pocas piedras de formas insólitas que se ven unidas en todos los pueblos deben ser lugares sagrados del culto del fuego. Recuerdan también a los astodan iraníes, espacios mortuarios donde se conservaban los huesos desencantados. El oston de Siponj, llamado Bobo Alisho, se encuentra al final de las cuevas. Un centenar de familias viven Siponj.