Guía de viaje Bondoukou

Situada a 416 km de Abiyán, Bondoukou es la capital de la región administrativa de Gontougo y del país de Zanzán, en el noreste de Costa de Marfil. Apodada "la ciudad de las mil mezquitas", Bondoukou es un importante centro coránico y cuenta con numerosas mezquitas. Esta apacible ciudad ofrece el asombroso espectáculo de los múltiples minaretes que sobresalen de los tejados de la ciudad, enclavada en un entorno de colinas boscosas en cuyas alturas anidan varias aldeas de Koulango. Se llega a ella por una larga cinta de carretera asfaltada que discurre en línea recta hasta la entrada de la ciudad, desplegando este insólito panorama ante los ojos del asombrado viajero.Antiguo círculo colonial, Bondoukou era, hasta 1964, una gran ciudad rural en la que sólo se desarrollaba el distrito administrativo. Esto contrasta fuertemente con la medina, la "ciudad tradicional" formada por una multitud de subdistritos socio-étnicos dispuestos alrededor de los edificios religiosos. La medina se construyó al estilo sudanés, con casas adosadas a menudo adornadas con almenas y cuidadosamente mantenidas. Era una ciudad cerrada con cuatro puertas principales que sólo permitían el acceso Bondoukou tiene ahora casi 80.000 habitantes y alberga una "población mosaico" compuesta por una decena de grupos étnicos: Abrons, Koulangos, Malinkés, Lobis, Lorhons, Gbins, Noumous, Agnis Bonas, Agnis Binis, Nafanas, Gorombos, Gorombossos. Se trata de los malinkés llamados "orientales" (concentrados en las regiones de Kong, Bouna y Bondoukou), frente a los malinkés llamados "occidentales" (los más numerosos), presentes principalmente en Séguéla, Touba y Odienné. De acuerdo con el patrón histórico de la ciudad, hay unos quince subbarrios, construidos en torno a las grandes familias de la región. A estos barrios, fuertemente marcados desde el punto de vista étnico y religioso, se han añadido en los últimos años otros barrios de población heterogénea, más extensos, desarrollados en torno a las infraestructuras públicas: son los barrios de Mont Zanzan, Lycée, TP y Camp Militaire.La actividad económica de Bondoukou se centra principalmente en el comercio y el cultivo de ñames, cereales y anacardos, que ha llegado a suplantar la producción de cacao en la región. Viviendo al ritmo de las oraciones, Bondoukou tiene una existencia pacífica y dinámica, donde todas las etnias y obediencias religiosas conviven en perfecta armonía. Esto es lo que hace que esta ciudad ejemplar sea tan especial y esté tan orgullosa, y es un reflejo de Costa de Marfil como sueño. A través de dos edificios religiosos emblemáticos, la catedral Sainte-Odile y la mezquita del difunto imán Koudous, encarna la cohabitación pacífica de las dos religiones más importantes del mundo, el cristianismo y el islam.Aunque una gran parte de la opinión pública la margina y muchos marfileños la consideran erróneamente una "tierra de exilio" o una "ciudad del fin del mundo", Bondoukou tiene un encanto y unos atractivos que retienen al visitante. Ciudad "de paso", ciudad "fronteriza", presenta una mezcla arquitectónica y humana a la vez única y ecléctica, que no puede sino intrigar y evocar, a la luz polvorienta del atardecer, una ciudad sacada de un cómic de Bilal, que mezcla diversas influencias arquitectónicas y religiosas, perdida en el limbo de un tiempo desplazado que no es ni completamente presente ni completamente pasado. Entre los edificios dignos de interés se encuentran, además de los que pertenecen oficialmente al patrimonio turístico de la ciudad, los edificios religiosos que son curiosidades menos formales, como las mezquitas de los barrios de Bambarasso, Koko, Limasso y Kamagaya, o las escasas casas coloniales diseminadas alrededor de la rotonda del antiguo mercado y a lo largo de la arteria central que atraviesa los barrios de Koko y Kamagaya. Al final de la tarde, disfrute del ambiente del mercado del monte Zanzán y piérdase en los alrededores del antiguo jardín público vigilado por sus solemnes eucaliptos, al mismo tiempo que los comerciantes regresan a sus casas. A continuación, continúa el paseo por los caminos de tierra de este animado barrio, a la hora en que los escolares y los estudiantes salen de las aulas y se preparan para salir "a pasar la noche", algunos jugando en la calle o en el patio de la familia, otros en el maquis donde se respira el golpe del momento