Guía de viaje Ouara

Ouara está fundado en 1635 por el famoso Abd el Karim (o Abdelkrim), hijo de Yamé, de la tribu de los Dschalidja, cuyos antepasados habrían sido los Abbassides. Por lo tanto, la dinastía se reclamará de esta dinastía gloriosa, y Ouara (después abracado más tarde) será la capital de los Abbassides. Abd el Karim y su padre emigraron desde Sudán. Según la tradición, Abd el Karim, buscando su rebaño perdido, habría descubierto el circo, bien escondido, irritado por un ouadí encantador.El nombre «Ouara» viene de la palabra ouasr que significa «inaccesible». Pero algunos sostienen que este importante lugar ya existía como una ciudad toundadora (la dinastía reinante). Abd el Karim habría tomado como pretexto el laxismo religioso de los Toundhui para rebelarse y cazar al rey Daoud, ayudado a los indígenas maba, mahamit, tama… Los Tounddía se refugian en el Kanem; Abd el Karim casada con Aicha, la hija de Daoud, y recompensa a sus aliados ofreciéndoles el turbante (la carga) de aguid (comandante de provincia) y de djarma (Primer Ministro). Además, cualquier futuro sultán tendrá que asumir obligatoriamente una esposa maba si desea reinar.Los aguadores son responsables del mando de las provincias exteriores; además de la carga de djarma (relativa a las provincias del centro), las cargas más importantes son las de aguid al Mahamid (control de las provincias del norte; la carga corresponde a los Mahamit), de Aguid es Salamat (control de las provincias del Sur), y l'aguid al Diaatné (vigilando las provincias del Sudoeste). El papel esencial de los poderosos consistía en recaudar impuestos y reclutar tropas. Fueron nombrados y destituidos por voluntad del sultán y podían ser elegidos no sólo entre las Maba y los árabes nobles, sino también entre las personas de condición modesta. Así, el sultán podía desviar a los señores demasiado ambiciosos para confiar estas cargas a hombres de origen oscuros dedicados a su persona.La muralla de recinto y el pequeño edificio cuadrado llamado "restos del marciano" se habrían construido en aquel momento. En la casa del marciano se eleva un pilar central que materializa el centro del reino, pero también la línea zenith-nadando dando las líneas de construcción del palacio y de la ciudad.El hijo de Abd el Karim, Harot I, que reina de 1655 a 1678, es el gran constructor del palacio, ayudado por un arquitecto procedente de Egipto. Las paredes del palacio son hechas de ladrillo cocidas, cementadas entre ellas con una pasta de tierra mezclada con sangre de buey; los andamios de bambú y troncos de los dum procedían de Oum Hadjer. Saboun I terminó el conjunto acompañando la mezquita, después de lo cual hizo matar al arquitecto para que no pudiera nunca construir una maravilla semejante.Ouara es un importante centro de instrucción religiosa islámica; los sabios que enseñaban venían de Tombuctou y de Djenné. La ciudad también tenía numerosas relaciones comerciales con Bornou y Darfur, de las que importaba metales, tejidos, verrotería y sal, a cambio de pieles, sandalias, marfil, plumas de avestruz y esclavos. La información sobre Ouara fue comunicada por El Tounsy, que puso cartas ilustradas con un día de caminata. El explorador Nachtigal también registró muchas informaciones sobre prácticas y usos de la época.En 1850, el sultán Mohamed Charif abandonó el sitio, tras la desecación del ouadi Ouara que hacía toda vida imposible y se estableció en Abéché. Sin embargo, la disonización de los nuevos sultanes seguirá teniendo lugar en el Monte Treya, según la tradición.