Qué ver y hacer Cusco

El convento fue construido sobre el Qoricancha, el barrio del oro en quechua, del que el templo del Sol ocupaba, en la configuración felina de la ciudad, el sexo. Embellecido por Pachacútec, el templo, desde lo alto de su promontorio, dominaba una serie de jardines en terrazas, cuya plataforma superior servía de base a los distintos templos dedicados a las deidades: Sol, Estrellas, Luna, Arco Iris... En el centro se encuentra una enorme fuente ceremonial de piedra. El conjunto, situado en el convento, es el más bello ejemplo de las habilidades constructivas incaicas. Es una pena que la iglesia construida encima por los conquistadores haya eclipsado un poco la obra inca. Pero uno no puede dejar de sentirse transportado por la sobria belleza de los templos del Sol (Inti), de la Luna (Qilla) y de Venus (Chaska), hija de los anteriores. El interior de todos los templos anexos estaba cubierto de pan de oro -plata para el de la Luna- y contenía, se supone, las momias de las esposas y concubinas de los hijos del Sol. Los jardines estaban decorados con figuras de oro que los conquistadores se apresuraron a fundir en lingotes. Construida inmediatamente después de la conquista, Santo Domingo fue destruida por los terremotos de 1650 y 1950. Fue durante este último terremoto cuando se descubrieron fragmentos de los antiguos templos. La iglesia tiene un campanario barroco del siglo XVII y, en el claustro, la pinacoteca con sus pinturas coloniales.

Probablemente sea la calle peatonal más turística de la ciudad, pero no hay que perdérsela. Al dirigirse hacia San Blas desde la calle del Triunfo, se abre al Palacio Arzobispal. Muy estrecho, se recorren sus altos muros y se pasa, en el número 451, por delante de la famosa "piedra de los doce ángulos", donde un inca se para a hacerse una foto. Inmediatamente después, a la derecha, tomamos el Pasaje Inca Roca donde se encuentran otros dos hermosos muros del antiguo palacio de este soberano. En esta zona hay mucha artesanía a precios muy bajos.

Esta pequeña iglesia, la más antigua de Cusco, data de 1536. Alberga un púlpito de cedro de incalculable valor, tallado en una sola pieza, que llevó a su creador, Diego Tomás de Cerda, veinticinco años de trabajo. La obra, puramente barroca, es un despliegue de querubines hinchados, querubines regordetes, monstruos con muecas y flora trepadora. También merece la pena ver el altar mayor, obra de Mateo Tuyro Túpac, y el balcón bellamente tallado. Esta pequeña iglesia de la plaza de San Blas suele pasar desapercibida, erróneamente.

Este museo privado es sin duda el más rico de Cusco. En dos plantas, nos adentra en el mundo de las civilizaciones precolombinas de forma seductora, cada una de las salas recrea el ambiente de la civilización dedicada. En la Sala Formativa se exponen cerámicas de los periodos Cupisnique y Pacopampa (desde 1250 a.C. hasta la actualidad); en la Sala de Madera, esculturas de dioses de madera de las civilizaciones Chimú e Inca (1300-1532 d.C.); en la Sala Nazca, vasos y esculturas de Nazca (1 a 800 d.C.); y en la Sala Mojito, la Sala de Málaga, la Sala MálagaC.); la Sala Mochica (1 a 800 d.C.), botellas aterradoras con cabezas de búho montadas sobre cuerpos de calabaza; la Sala Huari (800 a 1300 d.C.), cerámica y objetos de terracota sobre el tema de la mujer y la fertilidad; la Sala Chancay-Chimú (1300-1532 d.C.), botellas con cabezas de búho montadas sobre cuerpos de calabazaC.), botellas con cabezas de pájaros; la Sala Inca (1300-1532 d.C.), instrumentos musicales (ocarinas en forma de conchas), herramientas de guerra pero también impresionantes jofainas de tamaño imponente; la Sala de Conchas Marinas, todo tipo de joyas de mochica (1 a 800 d.C.) hechas de conchas y otros materialesC.) de conchas y huesos de tiburón, todo ello en un ambiente de fondo marino; la Sala de Plata, broches y joyas ceremoniales hábilmente trabajadas por los Chimú, que supieron combinar estética y utilidad; finalmente, la Sala de Oro, joyas, armas y coronas de vicús (- 1200 a nuestra era). La visita es muy recomendable.

Iniciada en 1564, la catedral se completó un siglo después. Las piedras volcánicas rosas de su fachada fueron extraídas de la ciudadela de Saqsayhuamán. La sobria fachada renacentista contrasta con el bullicioso estilo plateresco del interior. Con forma de cruz latina, el edificio cuenta con una sala capitular, tres naves, una sacristía y no menos de diez capillas laterales, todas ellas adornadas con objetos de cedro tallado (dorado con pan de oro o plata repujada) y casi 400 lienzos pintados. Las capillas laterales incluyen un altar de piedra y la nave donde está enterrado el Inca Garcilaso de la Vega. El nombre de una de las capillas (triunfo) proviene de la Virgen del Triunfo, de quien se dice que salvó la vida de 200 españoles durante el asedio de Cusco por Manco II.

La catedral cuenta con un coro del siglo XVII, cuyos asientos de cedro son verdaderas obras de arte. Aquí los estilos chocan pero deslumbran: altar central rococó de la Santísima Trinidad, retablos churriguerescos, púlpitos barrocos... En las capillas, la profusión de pinturas de la escuela cusqueña (Sinchi Roca, Marcos Zapata y Diego Quispe Tito) transforma la catedral en un museo (nótese el cuadro titulado la Última Cena, donde aparece un cuy, símbolo del sincretismo). El Señor de los Temblores muestra a un Cristo cuyo rostro está ennegrecido por el humo de las velas que arden constantemente cerca. La pieza central de la iglesia es una custodia de oro de 22 quilates, de 1,20 m de altura, cargada con más de 2.000 piedras preciosas y que pesa 27 kg.

En esta tranquila plaza, observe los pórticos coloniales tallados y los muros del Yachayhuasi o Templo del Conocimiento, que forman parte de la fachada de la iglesia de Las Nazarenas. A continuación, pasamos por la calle de las Siete Culebras y la Casa de las Serpientes. La imponente Casa Cabrera, perteneciente al Banco Continental, fue construida en 1534 y alberga el MAP. Puede visitar la iglesia de San Antonio Abad, del siglo XVII,, con su elaborada puerta, y el monasterio que ocupa el lujoso Hotel Monasterio (entrada gratuita, consulte la recepción).

Esta es una iglesia fundada por los Franciscanos en 1645, con dos fachadas y un solo campanario, en el estilo colonial más puro: coro y sillas de madera tallada y cabañas de marfil. Cabe destacar, en la galería, cuadros de los más famosos nombres de la escuela de Cusco (Quispe Tito, Santa Cruz, Sinchi Roca, Zapata) y la inmensa pintura de 12 m de 9 m, pintada por Juan Espinoza de los Monteros y repulsa la genealogia de la "familia" franciscana.

De 1576, esta iglesia fue construida por los jesuitas, para empequeñecer la catedral, en el emplazamiento del Amarukancha, el palacio de Wayna Cápac. Se considera el mejor logro de la arquitectura religiosa colonial en América. Su fachada barroca de piedra tallada es magnífica. De una sola nave, coronada por dos campanarios, alberga una cúpula y un altar dorado, una capilla subterránea, criptas, pasadizos secretos y escaleras ocultas. Desde su campanario, hay una magnífica vista de la Plaza de Armas. Recomendado.

A la iglesia se llega subiendo la colina por las estrechas calles de San Blas. El templo católico se levanta sobre los restos del palacio de Colcampanta, construido durante el reinado de Pachacútec, del que aún puede verse un doble muro con nichos y una puerta. Hecho de adobe, salvo el campanario de piedra del siglo XVIII, San Cristóbal se ilumina por la noche, vigilando la Plaza de Armas. La plaza es un mirador desde el que se puede ver gran parte de la ciudad. El campanario ofrece una vista aún más impresionante, pero sólo para aquellos que hayan pagado el boleto religioso.

Punto de venta del billete to turistico también.

Este sitio inca protegía Cusco. Es la más importante del circuito de 4 ruinas sobre la ciudad. Si sólo tiene tiempo para ver un sitio, que sea éste. También es más fácil llegar a pie, ya que es la más cercana a la ciudad. Desde la fortaleza se tiene una vista panorámica única de la ciudad. Los muros están construidos en tres niveles que representan los tres mundos (arriba, de los hombres y abajo) y tienen forma de un enorme zigzag: en este santuario se honraba al rayo. Las piedras encajadas con precisión, con sus múltiples ángulos y suaves curvas, que pueden alcanzar una altura de 5 m y pesar hasta 360 t, fueron transportadas desde una cantera situada al otro lado de la colina (una proeza inaudita si se tiene en cuenta que los incas no conocían ni el caballo ni la rueda). Puertas de acceso y tramos de escaleras conducen a la zona religiosa, donde pueden verse dos altares de piedra, así como los cimientos del Torreón, una atalaya circular en la que se aprecian perfectamente los canales de agua que la alimentaban, excavados en la roca.

Separado de este gigantesco complejo por una explanada donde se celebra el Inti Raymi (Fiesta del Sol el 24 de junio) se encuentra el montículo rocoso pulido por el uso y extrañamente estriado desde donde el Inca presidía las ceremonias desde lo alto de su trono de piedra. Más adelante, entre las tumbas, alrededor del embalse circular descubierto en 1986, serpentean las chincanas, pasadizos subterráneos excavados en la tierra o la roca y sostenidos por muros de adobe.

Este importante santuario, situado a 500 m de Saqsayhuamán, destaca especialmente por su construcción, arrancada del frío granito. En el centro del anfiteatro, donde hay diecinueve nichos tallados en la roca, un ídolo monolítico muestra su forma felina, símbolo de la fertilidad. Bajo la enorme roca hay un santuario con un altar de sacrificios y un trono. En la parte superior, otros asientos y tronos rodean un barranco zigzagueante, evocando el rayo o la serpiente. A su alrededor se encuentran las terrazas que los incas y sus predecesores utilizaban para el cultivo.

Se cree que los incas se bañaban a 200 metros del fuerte de Puka Pukará en un templo dedicado al culto del agua. Las fuentes superpuestas donde el preciado líquido brota en grandes borbotones cristalinos durante todo el año, los acueductos, los canales, las terrazas y los soberbios muros de piedra hacen de este lugar un remanso mágico en la aridez circundante. Es fácil entender por qué los hijos del Sol solían descansar aquí. Muy bien conservado, complementa la visita a la fortaleza de Saqsayhuaman y forma parte del circuito de las 4 ruinas.

Awana Kancha es un museo situado en Pisac, cerca de Cusco. Es una granja en terrazas que alberga alpacas, llamas y vicuñas, donde los visitantes pueden observar estos animales de cerca. El lugar también cuenta con una tienda de productos elaborados con su piel. Awana Kancha ofrece varias atracciones, como un centro de interpretación de los camélidos sudamericanos, donde los visitantes pueden aprender más sobre la historia de estos animales y su papel en la cultura peruana. También hay un centro de interpretación de textiles peruanos, donde los visitantes pueden aprender sobre las diferentes fibras utilizadas para hacer textiles y las herramientas tradicionales utilizadas por las culturas precolombinas. El sitio también cuenta con una sala de teñido natural, donde se puede observar el proceso de teñido de fibras animales. Por último, hay una tienda donde los visitantes pueden comprar productos textiles fabricados localmente.