Es a un destacamento británico que el 30 de marzo de 1920, de Doura-Europos, se debe encontrar un descubrimiento fortuito. No fue la sorpresa de los soldados ocupados instalar una ametralladora cuando, tras una pared de muros cediendo bajo el peso de las armas, aparecieron enormes frescos de oficiantes que se remontan al comienzo de nuestra era.En 1922 Francia, entonces fuerte de su mandato sobre Siria, realiza las primeras liberaciones con la ayuda del ejército y las continuas hasta 1937 con la asistencia de una misión de la Universidad de Yale.Después, el lugar se entrega a las inclemencias hasta 1982, fecha en la que el CNRS organiza tres misiones in situ. La constatación es necesaria: hay que preservar el emplazamiento, verificando y completando las conclusiones establecidas a principios de siglo. Una tarea inmensa, dada la importancia del emplazamiento. Doura-Europos, «la Pompeya del desierto sirio» (Rostovtzeff), se extiende en 73 ha.La ciudad fue creada en 313 a. C. por uno de los sucesores de Alejandro Magno, el ilustrador fundador de la dinastía de los seculares. Nativo de Europos, en Macedonia, da este nombre donna la nueva ciudad. El lugar es admirablemente elegido, ya que dispone de las defensas naturales ofrecidas por los acantilados y el Euphrate, y de los cañones al norte y al sur. En el interior del recinto, la ciudad se construyó por pequeños islotes de 2.500 m ², delimitados por calles que recorren desde ángulo derecho.Geellie en el siglo II a. J., la ciudad cae en manos de los Parthes en 113. No deja de ser una rica ciudad multilingüe, abierta a las influencias griegas, secóticas y persas. Las diferentes comunidades conviven pacíficamente, cada una con sus propios lugares de culto. Los ricos ribereños del Euphrate abastecen la ciudad que prospera.Se encuentra bajo Lucius Verus (co-emperador con Marco Aurelio), en 165 apr. J.C., que Doura-Europos pase temporalmente a la órbita occidental. Incorporada al Imperio Romano con la condición de colonia (211), recupera su papel de defensa de las fronteras, un papel perdido durante los tres siglos de integración en el Imperio Parthe. Los lugares de culto se diversifican: templo de Estul, sinagoga y capilla cristiana… Doura-Europos representa entonces una defensa avanzada para Palmyre.Esta excepcional prosperidad acabará brutalmente: en 256, el Sassanide Chapur I fond sobre Doura-Europos, socava las defensas y penetra en la ciudad. La ciudad nunca se recuperará de esta batalla.

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