San Juan Chamula es conocido por su tenaz resistencia a los españoles, al clero católico y a las autoridades de fuera del pueblo en general. Los lugareños establecen reglas muy claras para los visitantes: ¡pagar y no hacer fotos!Aunque la iglesia es el centro de la vida del pueblo, los chamulanos observan sus propios ritos sincréticos: adoran al sol y consideran que Cristo se ha convertido en parte de él. Su culto a los santos se acompaña de la ingestión de un alcohol casero extremadamente fuerte, el posh. El interior de la iglesia difiere completamente de la disposición católica tradicional, ya que la disposición habitual de los bancos se ha sustituido por un espacio abierto, donde el suelo está cubierto de ramas de pino cuyo aroma se mezcla con el del incienso y la cera de cientos de velas encendidas. Las paredes, el techo, las estatuas y los relicarios de cristal están ennegrecidos por el hollín. Los chamulanos rinden culto en pequeños grupos, en altares ya montados o creados espontáneamente con velas dispuestas en rectángulo. En el centro se colocan ofrendas de comida o Coca-Cola. Espesas nubes de incienso se elevan a la luz de las velas y del sol que penetra en el interior de la iglesia. Los fieles se arrodillan, entonan cánticos que suenan como mantras budistas, mientras el sonido de los fuegos artificiales frente al edificio acompaña la ceremonia. Se utiliza un saco lleno de huevos para liberar al bebé de los malos espíritus que lo habitan, tras lo cual el saco se arroja detrás de la iglesia y su contenido se da de comer a los perros del pueblo. Cabe señalar que a veces las familias sacrifican gallinas, consideradas intermediarias entre los vivos y los muertos, para purificar las malas energías. Se aconseja a las almas sensibles que se abstengan. Desde los años 70, Chamula es escenario de importantes disturbios. Varios miles de chamulanos han sufrido violentas represalias por convertirse al protestantismo, y más de diez mil se han visto obligados a abandonar sus comunidades. En julio de 2016 estallaron enfrentamientos por protestas contra la gestión municipal, que se saldaron con la muerte de decenas de personas, entre ellas el alcalde del pueblo. A pesar de estos problemas, se están realizando esfuerzos para llevar la paz y la reconciliación a la comunidad. Se anima a los visitantes a ser conscientes de estas complejidades durante su visita. La aldea también ha puesto en marcha programas de formación de guías locales para proporcionar a los turistas información matizada sobre la cultura y las creencias locales, haciendo posible que el turismo sea enriquecedor y respetuoso a la vez.

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