Oeil de Nazar © Mila Drumeva - Shutterstock.com.jpg

Supersticiones

Las creencias populares suelen ser idénticas a ambos lados de la zona de seguridad. Este es el caso del mal de ojo. Llamada mati en griego ("el ojo") y nazar en turco (del árabe nazar que significa "mirada"), esta superstición es una herencia de los persas. Es el miedo al poder maligno de los ojos de ciertas personas causado por los celos. Para evitarlo, los chipriotas utilizan el famoso amuleto del ojo azul(nazar boncuğu en turco, matiasma en griego) que se lleva al cuello, adorna las casas o cuelga del espejo retrovisor de los taxis. Los habitantes de la isla también pronuncian la fórmula Masalla , derivada de la expresión árabe Mashallah ( "Dios lo ha querido"). Además, entre los grecochipriotas, todo cumplido que pueda provocar celos debe ir acompañado de un pequeño movimiento de la lengua sobre el labio superior, como si se escupiera una semilla, repetido tres veces con la onomatopeya "ftoussou"... y más o menos escupido. Este gesto es aún más sorprendente cuando se realiza con un bebé. De hecho, como medida de higiene, las maternidades prohíben el "ftoussouter" en los bebés. Las dos comunidades también comparten un lugar de devoción: el monasterio ortodoxo de Apostolos Andreas, al final de la península de Karpas. La tradición se remonta a 1895. Ese año, Maria Georgiou, una mujer griega de Anatolia, recibió una aparición de San Andrés. Llevaba diecisiete años buscando a su hijo y el apóstol le pidió que fuera a rezar al monasterio dedicado a él en Chipre. En el barco que la trajo aquí, contó su historia a uno de los pasajeros, un derviche (un "monje" sufí). Milagro: ambos se reconocen, la madre ortodoxa y el hijo musulmán vuelven a estar unidos.

Tolerancia

A pesar del peso de las religiones, Chipre se destaca de otros países del Medio Oriente por su espíritu de tolerancia. Sin embargo, esta apertura mental también se refleja en una laxitud a veces chocante. Esto es particularmente el caso en la parte norte. Turquía, que está ocupada por Turquía, es sin embargo un refugio para los opositores al régimen autoritario de Recep Tayyip Erdoğan. Es cierto que en Ankara se han detenido varias docenas de activistas en Chipre en los últimos años, pero las autoridades locales están tratando de afirmar su independencia. En 2019, Mustafa Akinci, presidente de la autoproclamada "República Turca de Chipre del Norte", criticó con palabras en voz baja la intervención militar de Turquía contra los kurdos en Siria. Esta rara y arriesgada postura refleja la actitud de desconfianza de los turcochipriotas hacia Turquía en general. Sin embargo, no corresponde a la opinión de los colonos turcos, que siguen siendo mayoritariamente partidarios de Erdoğan. El otro lado del espíritu de tolerancia de los turcochipriotas es menos glorioso. Toda una parte de la economía del norte se basa en el juego y la prostitución. Cada año, por ejemplo, alrededor de un millón de turistas turcos van de vacaciones a los grandes casinos y burdeles de Kyrenia y Famagusta. La mayoría de ellos son hombres que vienen a aprovecharse de un régimen mucho más permisivo que el de Turquía. En la parte meridional del país también existen esos lugares de libertinaje, pero son legales y representan sólo una pequeña parte de la economía local. En la parte norte, aunque el juego y la prostitución están en teoría prohibidos, las autoridades locales han hecho la vista gorda, disfrutando de importantes beneficios fiscales. Podrían incluso legalizar pronto la treintena de casinos que se han abierto desde 1983. En cuanto a la prostitución, sigue siendo un tema tabú. Los permisos de trabajo para "camareras" y "azafatas" se conceden a unas 500 mujeres cada año. La mayoría son trabajadores extranjeros contratados por clubes nocturnos y reciben a sus clientes en apartamentos privados. Su situación es considerada delicada por muchas asociaciones, que se refieren a casos de prostitución forzada.

Hombres y mujeres

A pesar de su aparente modernidad, la sociedad chipriota sigue estando marcada por la desigualdad de género. Esto es una consecuencia del peso de las religiones y de la supervivencia del patriarcado, una antigua organización social basada en la asunción de la autoridad por parte de los hombres. También es un efecto del largo período de conflicto, que desde los años cincuenta ha hecho de los hombres los titulares de las fuerzas armadas. Si bien las leyes locales garantizan en teoría la igualdad en materia de empleo o acceso a la educación, las mujeres siguen estando insuficientemente representadas en los puestos de decisión. Además, el aborto era legal en la parte septentrional del país desde 1983, mientras que la República de Chipre sólo lo permitía en 2018. Sin embargo, la isla está a la vanguardia del matrimonio civil. Se introdujo ya en 1923 bajo la influencia de la constitución turca. Y aún hoy, Chipre y Turquía son los únicos países de Oriente Medio donde se reconoce el matrimonio civil. Esta peculiaridad hace que la isla de Afrodita sea un destino muy popular para las parejas jóvenes de la región. Sólo la parte sur atrae cada año a unas 3.000 parejas de países de Oriente Medio donde el matrimonio es puramente religioso. La mayoría son israelíes y libaneses que aprovechan la oportunidad de pasar su luna de miel aquí. Una vez que regresan a casa, el contrato chipriota tiene valor legal y los recién casados son reconocidos plenamente como tales por las autoridades de su país. En cuanto a la homosexualidad, sigue siendo un tabú en la sociedad chipriota, aunque las parejas extranjeras no encuentran ningún problema particular durante su estancia en la isla. En la parte meridional de la isla, no se despenalizó hasta 1998 como parte del proceso de adhesión a la UE. La parte norte ha esperado hasta 2014 para hacer lo mismo. Tomando el ejemplo de Grecia, la República de Chipre reconoce la unión civil para parejas del mismo sexo desde 2016. Pero esto no se aplica en la parte norte. Por último, cabe señalar que el matrimonio civil entre parejas del mismo sexo existe en una pequeña parte de la isla: desde 2014, el Reino Unido reconoce este derecho que se aplica en el Territorio de las Bases Soberanas de Akrotiri y Dhekelia.