Un país único con la diversidad de todo un continente
Demografía y urbanización. Con una trigésima parte de la población mundial, Indonesia es el cuarto país más poblado del mundo, después de India, China y Estados Unidos. La edad media de sus habitantes es de 29,9 años, y la esperanza de vida es de 75 años para las mujeres y 70 para los hombres. En el paisaje actual del archipiélago se está produciendo una notable transición demográfica, caracterizada por una preponderante expansión urbana, donde el 60% de la población se concentra ahora en aglomeraciones urbanas, relegando la vida rural a una proporción minoritaria del 40%. Históricamente arraigado en una tradición agrícola aldeana, el país ha sido testigo de una importante reducción de su tasa de fecundidad, que ha descendido a 2,6 hijos por mujer desde mediados de los años noventa. Este descenso de la natalidad coincide con una población predominantemente joven, con una edad media en torno a los 30 años, lo que significa que existe un potencial considerable para una mano de obra dinámica en el futuro. Sin embargo, a pesar de que casi un tercio de la población activa sigue trabajando en el sector agrícola, se observa una tendencia a la baja en el interés de los jóvenes por las profesiones agrícolas, lo que plantea importantes retos para la conservación de los conocimientos agrícolas ancestrales y la gestión de la mano de obra en las zonas rurales. Yakarta, la capital de Indonesia, se está convirtiendo en una megalópolis de rápido crecimiento, con ambiciosos planes para superar en población a Tokio en 2030. Toda la región metropolitana, que abarca Yakarta y sus alrededores (Bogor, Depok, Tangerang y Bekasi), cuenta actualmente con más de 30 millones de habitantes, cifra que podría aumentar a 35 millones en la próxima década. La propuesta de trasladar la capital a la isla de Kalimantan podría tener considerables repercusiones sociales y laborales, afectando a los millones de trabajadores que viven en Yakarta y sus alrededores.
Indonesia destaca también por su notable diversidad étnica, que encarna a la perfección su lema, "Unidad en la diversidad". Alberga a más de 1.100 grupos étnicos, cada uno con sus propias lenguas y costumbres, que rezan a dioses distintos y comen alimentos diferentes.
Dos olas migratorias decisivas. La población indonesia actual se compone de dos grupos étnicos procedentes de dos olas migratorias distintas: los australo-melanesios y los austronesios.
Los australo-melanesios, de ascendencia africana, se dispersaron por la región antes del final de la primera glaciación, hace unos 17.000 años. Durante este periodo, el nivel del mar era considerablemente inferior al actual, lo que permitió establecer una conexión terrestre entre el continente asiático y las principales islas del archipiélago indonesio, como Sumatra, Borneo y Java. Esta situación geológica facilitó el paso de personas a estas islas, permitiéndoles cruzar distancias marítimas relativamente cortas para asentarse en Nueva Guinea, otras partes de Melanesia y Australia. Hoy, los descendientes de estos grupos étnicos ocupan las tierras de Papúa, así como las islas de Seram y Timor.
Iniciada hace unos 6.000 años desde el sur de China, la segunda gran migración a Indonesia fue protagonizada por pueblos austronesios. Pasando por Taiwán y Filipinas, estos emigrantes, a lo largo de milenios, establecieron su presencia en todas las islas principales de Indonesia y más allá, extendiendo incluso su influencia hasta las islas de Micronesia y Polinesia, abarcando una zona geográfica que va desde Nueva Zelanda hasta el archipiélago hawaiano y la isla de Pascua. La mayoría de los indonesios actuales descienden de estos pueblos.
Distribución de los principales grupos étnicos en la actualidad. El archipiélago indonesio está formado por tres familias étnicas principales: los austronesios, los papúes y los chinos.
Los javaneses, la etnia predominante, representan casi el 45% de la población total, es decir, más de 95 millones de personas, aunque Java sólo ocupa el 7% de la superficie total de Indonesia. Los javaneses son, de hecho, la etnia más numerosa del sudeste asiático, concentrada sobre todo en Java pero también presente en otras partes del país, lo que los convierte en el grupo étnico más influyente política y culturalmente de Indonesia. Aunque el 93% de los javaneses son musulmanes, algunos aún mantienen tradiciones y creencias hindúes y budistas. La cultura javanesa es rica y diversa, y se refleja en sus costumbres, tradiciones y expresiones artísticas. Los javaneses son especialmente conocidos por su apego al batik, sus elaborados espectáculos de marionetas wayang y su característica música gamelan.
A los javaneses les siguen, en términos de población, los sondaneses, que forman el segundo grupo étnico más numeroso de Indonesia. Viven principalmente en la provincia de Java Occidental, incluidas ciudades importantes como Bandung, Bogor y Bekasi, y su número ronda los 30 millones. El sondanés es su lengua principal, y su rica cultura está marcada por elementos distintivos como elangklung, un instrumento de bambú tradicional de la región de Sunda, y danzas tradicionales como el jaipong y el tari topeng (baile de máscaras).
El grupo étnico más numeroso después de los soundaneses es el de los madureses. Predominan en la isla de Madura (provincia de Java Oriental) y en la parte oriental de Java, y su población se estima en 13 millones de habitantes. Los madureses hablan madurés, practican mayoritariamente el islam y su economía depende principalmente de la agricultura y la ganadería. También se les reconoce como los inventores del famoso satay indonesio. Antiguas y profundamente arraigadas en la cultura local, las corridas de toros, conocidas como "Karapan Sapi ", siguen siendo una tradición de la que se sienten muy orgullosos, y se celebran de junio a octubre en varias ciudades de Madura.
También están las comunidades china mandarín, china min y china cantonesa. A pesar de su larga presencia en Indonesia, los chinos aún pueden ser percibidos como extranjeros. Históricamente, los chinos han sido los chivos expiatorios de las frustraciones de los indonesios y se enfrentaron al terror durante las grandes manifestaciones de mayo de 1998. Aunque muchos chinos han adoptado nombres y estilos de vida indonesios, consiguen conservar algunas de sus tradiciones, sobre todo en arquitectura y lengua. En 2000, el confucianismo fue reconocido oficialmente como sexta religión oficial de Indonesia.
El último gran grupo, los papúes, está formado por varios grupos étnicos, como los asmat, dani, biak, yali y otros, cada uno con sus propias lenguas, costumbres, tradiciones y estructuras sociales. En Papúa hay unos 255 grupos indígenas, algunos de los cuales permanecen aislados. Los habitantes de las tierras altas cultivan batatas, ñames y caña de azúcar, mientras que los de las tierras bajas suelen recurrir a la palma sagú como alimento básico, al tiempo que practican la pesca y un cultivo moderado. Desde el punto de vista económico y político, los papúes siguen estando muy marginados. Se han otorgado concesiones de tierras para la minería, la tala y las plantaciones sin compensación ni consideración por el impacto en el medio ambiente y las comunidades locales. En cuanto a creencias religiosas, los papúes van desde el animismo y el chamanismo hasta la adopción de religiones más recientes, sobre todo el cristianismo, traído por los holandeses en la década de 1850.
Aparte de estos grandes grupos, Indonesia alberga multitud de minorías étnicas, como los acehneses, bataks y minangkabaus en Sumatra, los dayaks en Borneo, los minahasas, makassars, bugis, bajaus y torajas en Sulawesi, y los balineses y sasaks en Nusa Tenggara.
Los idiomas
La República de Indonesia no es sólo el mayor archipiélago del mundo, sino también un vasto conjunto de pueblos y comunidades. Actualmente se hablan en Indonesia más de 700 dialectos, incluidas las lenguas regionales de cada isla (javanés, sondanés, balinés, minangkabau, toraja, mandar, sasak, madurais, makasar, etc.), que son la lengua materna de muchos indonesios.
Cinco lenguas son habladas por más de 10 millones de personas: el javanés, con más de 80 millones de hablantes, el sondanés, el pesidir, el madurai y el malayo. Pero todo Estado moderno necesita un medio de comunicación que todos puedan entender. Y fue el malayo indonesio(bahasa Indonesia) el que se impuso, porque no estaba asociado a ningún grupo étnico concreto. Como esta lengua se escribe en caracteres romanos, no tiene tonos y utiliza una gramática bastante sencilla, es relativamente fácil de aprender. El indonesio deriva en gran parte del malayo, con el que está estrechamente emparentado, pero está salpicado de sánscrito, árabe, persa, chino, neerlandés, portugués y, más recientemente, francés e inglés. Estos diferentes idiomas se han ido incorporando gradual e imperceptiblemente al bahasa indonesio, que se convirtió en lengua oficial del país en 1928. El Segundo Congreso de la Juventud Indonesia alentó la formación de una lengua nacional unificada: "Satu nusa, satu bangsa, satu bahasa " ("un país, un pueblo, una lengua"). Los indonesios, en toda su diversidad, acordaron adoptar una lengua común que los uniera. Esta nueva lengua sirvió para simbolizar la unidad nacional. Es una lengua muy sencilla que se aprende rápidamente; no tiene gramática ni conjugación. Para formar un adverbio, por ejemplo, basta con decir dos veces la palabra en cuestión.
En Indonesia, el bahasa indonesio es sólo la segunda lengua que se aprende, después de la materna. Es obligatorio aprenderlo en la escuela, pero en algunas zonas remotas no lo hablan todos los lugareños, lo que crea dificultades de entendimiento entre los propios indonesios. Todos los jefes de aldea o "alcaldes" deben hablar indonesio; es una condición para ocupar este cargo.
