Ortodoxia

Decir que la religión ortodoxa es la religión dominante en Rusia en cuanto al número de bautismos es una subestimación si consideramos la identidad y el papel patriótico y político que ha sido llamada a desempeñar. Desde su oficialización en Rusia en el siglo X, ha tenido una estrecha relación con la política, relación que ahora se perpetúa por Vladimir Putin, que hizo bendecir su mandato. El patriotismo es un valor intrínseco de la Ortodoxia, y cada ortodoxo tiene el deber de defender su patria si es atacada. También Stalin, que había comenzado con una política represiva, no dudó en utilizar la religión para movilizar a la población contra el enemigo durante la "Gran Guerra Patria". Por último, la Ortodoxia siempre ha sido el refugio de la identidad de los rusos cuando sintieron amenazada la esencia misma de su cultura: al recibir esta religión de Bizancio, Rusia heredó al mismo tiempo toda una tradición cultural, literaria y arquitectónica. La liturgia se convierte incluso en la base de la identidad nacional rusa. La religión fue, por lo tanto, el signo de la resistencia de la identidad durante el yugo mongol; y siempre ha sido el punto de apoyo para los eslavos en su oposición a los occidentalizadores. En 1988, Gorbachov realizó un acto altamente simbólico al celebrar con pompa y circunstancia el milenio de la religión ortodoxa en Rusia, después de 70 años de represión. Luego, en 1991, Rusia hizo un retorno masivo a la Ortodoxia: reapertura de iglesias, profusión de bautismos, frenesí litúrgico. Pero detrás de este retorno a la fe, es sobre todo un retorno a las profundas raíces de la cultura rusa que motiva a una gran parte de la población. La razón principal de este encaprichamiento es a menudo la búsqueda de nuevos valores, de modo que cuando se puedan encontrar en otro lugar, se prestará poca atención a la religión. Y además, los practicantes regulares son raros, uno entra en una iglesia para encender una vela para alguien, para dirigir una oración a un santo, o para buscar un momento de consuelo en un período difícil, pero uno no necesariamente asiste a la liturgia. Además, los estudiantes a menudo parecen poblar las iglesias unos días antes de los exámenes...

¿Qué es la ortodoxia?

Durante 1.000 años sólo ha habido una Iglesia, con la fe católica, es decir universal, y la fe ortodoxa, es decir "con la fe justa". Estaba la Iglesia Cristiana de Oriente y la Iglesia Cristiana de Occidente. Así que cuando el gran príncipe Vladimir introdujo el cristianismo en Rusia, todavía había una sola Iglesia. La ruptura no había tenido lugar, pero Rusia ya había elegido su lado al unirse a la Iglesia Cristiana Oriental de Bizancio. Las razones del cisma entre las dos Iglesias son políticas con conflictos de influencia y serán enmascaradas por cuestiones de dogma. Las disputas comenzaron en 1054, con intercambios de anatemas entre el clero ruso y romano, pero la verdadera ruptura se produjo en el siglo XIII, cuando los cruzados saquearon Constantinopla en su camino a las Cruzadas, declarando la guerra al cristianismo oriental. Las incesantes rivalidades con Polonia, afiliada al catolicismo romano, consumaron la ruptura, mientras que la caída de Constantinopla bajo los golpes de los turcos otomanos en 1453 dio lugar a nuevas y mesiánicas ambiciones entre el clero ruso, que quería hacer de Moscú, heredera de Bizancio, la "Tercera Roma". La Iglesia Ortodoxa de Rusia es nacional y autocéfala, es decir, tiene su propia cabeza espiritual, el Patriarca. El Patriarca de Moscú y toda Rusia, Alexei II, murió el 5 de diciembre de 2008. Su sucesor Cirilo I fue elegido y luego entronizado Patriarca de la Iglesia Ortodoxa Rusa el1 de febrero de 2009.

Diferencias entre las Iglesias católica y ortodoxa

Para los católicos, el Espíritu Santo procede de Dios y Cristo, para los ortodoxos, sólo de Dios. La Iglesia es una. El poder del Papa transmitido ininterrumpidamente por Pedro es infalible cuando el Papa proclama de manera definitiva un punto de doctrina sobre la fe o la moral. Las iglesias ortodoxas son autocéfalas, se gobiernan a sí mismas. La fe ortodoxa se compone de las definiciones dogmáticas de los primeros siete concilios ecuménicos, que tiene en común con la fe católica. En el bautismo ortodoxo, el bautizado siempre se sumerge completamente en el agua y la confirmación en la Iglesia Ortodoxa tiene lugar inmediatamente después del nacimiento del niño. El huésped se prepara sin levadura para los católicos y los ortodoxos.

Islam

Lejos de estas disputas internas en el seno de la familia cristiana, el Islam, la segunda religión más importante de Rusia, cuenta con unos 15 millones de seguidores, repartidos por Tatarstán, a 500 km al este de Moscú, en el norte del Cáucaso, y numerosas comunidades diseminadas por todo el país. Teniendo lugares de culto, los musulmanes de Rusia, muy generalmente suníes, están experimentando un renacimiento religioso que a menudo coincide con las demandas nacionales, como en Tatarstán o Chechenia. Este aumento coincide también con el incremento del número de antenas parabólicas que reciben nuevas emisiones desde Turquía. Actualmente hay unas 7.000 mezquitas en Rusia y 3.080 asociaciones musulmanas registradas. Normalmente, los musulmanes en Rusia son sufíes: pertenecen a hermandades místicas (tarîqa) y practican el culto a los santos. El rito sufí se caracteriza por el zikr (la llamada a Dios) que, practicado de forma diferente según las hermandades (susurrando, bailando...) permite alcanzar un estado cercano al trance, donde se siente la presencia de Dios. Desde la radicalización de ciertos señores de la guerra durante laGuerra de Chechenia, el Islam Sufi ruso, generalmente considerado como muy tolerante, compite con el avance del salafismo. Esta rama conservadora del Islam, importada de Oriente Medio, está ganando cada vez más adeptos en Rusia. Los salafistas tienden a ser erróneamente equiparados con los yihadistas y por lo tanto son particularmente perseguidos, especialmente en el norte del Cáucaso. Con el fin de controlar la actividad de los musulmanes en Rusia, el poder gobernante, a través de figuras semipolíticas y semirreligiosas como el presidente checheno Ramzan Kadyrov, ha facilitado el establecimiento de un Estado islámico conservador y pro-ruso.

Judaísmo

El judaísmo tiene hoy en día entre 150.000 y 200.000 fieles en Rusia, a pesar de la erosión de una comunidad judía que emigra en masa a Israel. Pero hay que distinguir aquí entre la "nacionalidad" judía, heredada del sistema de nacionalidades soviéticas, y los practicantes de la religión judía: Rusia tiene más de 500.000 nacionales de origen judío. Y aunque los judíos pueden ahora practicar libremente su religión y cultura, las dificultades económicas todavía los empujan a abandonar el país en gran número.

Budismo

El budismo es la religión oficial de tres pueblos de la antigua URSS: los tuvas, los kalmouks y los buryates. El budismo se originó en Mongolia y se estableció en Rusia en los siglos XVII y XIX, mientras Rusia colonizaba el sur de Siberia. Desde principios del siglo XVIII, las intensas conversiones al budismo fueron realizadas por misioneros mongoles y tibetanos. En el siglo XVIII, a los lamas se les concedió el derecho de predicar el budismo en Transbaikaly si prometían lealtad al trono ruso. Esta política, que se suponía que reforzaría los confines de Rusia, benefició principalmente el auge de esta religión. La difusión del budismo en Siberia dio un golpe fatal al chamanismo que era la base de muchas tradiciones populares de los pueblos siberianos. Pero el budismo también jugó un papel en la difusión de la cultura, enseñando filosofía y medicina oriental en estas remotas fronteras de Rusia. La cultura budista permitió así el surgimiento de una intelectualidad nacional que, tras la revolución de 1905, se integró en los movimientos políticos rusos, llegando a proponer en 1922 una fusión de los principios del budismo y el comunismo. Sin embargo, el régimen soviético no hizo ninguna excepción en su política religiosa para el budismo: muchos monasterios fueron destruidos y los lamas fueron reprimidos. Pero a finales de los 80, tras el resurgimiento religioso general en Rusia después de 70 años de comunismo, el budismo experimentó un nuevo auge. Se establecieron templos, monasterios y centros culturales con vocaciones religiosas en las tres regiones en cuestión. En 2008, había alrededor de 1 millón de budistas. Se han construido unos 30 monasterios y el templo de San Petersburgo está de nuevo en funcionamiento. Dos acontecimientos históricos han marcado la vida del budismo ruso en los últimos años: la visita del Dalai Lama en septiembre de 1992 en Moscú y en 2004 en Kalmykia. Además de las regiones mencionadas, el budismo está hoy fuertemente establecido en las regiones de Altai, Irkutsk y Chita.

El renacimiento pagano

En los últimos años, las llamadas religiones nativas han experimentado un verdadero renacimiento en Rusia. Lo más frecuente es que se asocien con reivindicaciones culturales y de identidad, incluso políticas. Este es el caso, por ejemplo, de rodnovere (literalmente, "fe nativa"), un neopaganismo eslavo de reciente construcción. Los rodnovers se organizan en comunidades y se reúnen en festivales que celebran los ciclos de la naturaleza. El rodnoverein, que se está volviendo cada vez más popular, debe vincularse al movimiento ambientalista, pero también al nacionalismo étnico. Muchos rodnovers también están vinculados a movimientos de extrema derecha, paneslavos o de supremacía blanca.

Chamanismo

En Siberia, el chamanismo presente desde los albores del tiempo en las prácticas indígenas ha resistido (no sin dificultad) a los misioneros cristianos y luego al materialismo y al ateísmo soviético. Desde el fin de la URSS, el chamanismo y el animismo han florecido entre las poblaciones siberianas y los pueblos indígenas del Norte. Porque el chamanismo tiene sus orígenes en Siberia: la palabra "chamán" viene del saman evenk (toungouse), que significa "el que baila, el que salta". Además, desde Siberia el chamanismo cruzó el estrecho de Bering (en ese momento Beringia, una tierra emergente) con los que fueron los primeros amerindios, entre 40.000 y 16.000 años antes de nuestra era. El chamán es el que media entre los hombres y los espíritus (elementos, animales, flora, personas muertas...). Su función es hereditaria y por eso hay mujeres chamanes. Durante mucho tiempo, uno se preguntaba si era necesario asimilar el chamanismo a una religión. Los etnógrafos y antropólogos soviéticos tendían a estar de acuerdo con ello, lo que permitía argumentar a favor de su prohibición. De hecho, desde su resurgimiento, el chamanismo y la religión en el sentido clásico del término han sido practicados de manera complementaria por los pueblos ortodoxos, musulmanes o budistas.