Education City à Doha regroupe des universités internationales de prestige © ben bryant - Shutterstock.com.jpg

Un sistema educativo de dos niveles

Completamente gratuita, al igual que los libros de texto y el transporte, la escolarización de los niños qataríes dura doce años, en tres ciclos sucesivos: seis años de primaria, tres de secundaria y tres de terciaria. La primera escuela se inauguró en 1952, a raíz del boom del petróleo. En 1973 se puso en marcha la Facultad de Educación, precursora de la universidad de 1977. Hoy en día, más de 500 escuelas atienden a los niños en colegios públicos gratuitos. Pero a medida que aumentó la riqueza del país, también lo hizo la moda de las instituciones privadas extranjeras, que hoy atraen a los jóvenes más ricos de los hogares más liberales. Education City es pionera en el desarrollo de universidades de prestigio. Pero la ONU advirtió en 2019 que el alto coste de las escuelas en Catar impedía que los hijos de los trabajadores inmigrantes estudiaran. De los 2,75 millones de residentes, el 90% son extranjeros. El relator de la ONU sobre el derecho a la educación, Koumbou Boly Barry, dijo en una conferencia que "los cargos en estas escuelas pueden alcanzar niveles imposibles de sostener para estas familias". La ONU calcula que 4.000 niños inmigrantes no podrían pagar los costes de la universidad por ello

Las mujeres, raras en el mundo del trabajo

Aunque las mujeres están alcanzando altos niveles de educación, la paridad en el lugar de trabajo está lejos de lograrse en Qatar. Las mujeres sólo representan el 20% de la población activa y siguen, en su mayoría, confinadas a los empleos del sector público, la banca o las telecomunicaciones. Cabe destacar el papel emblemático de la jequesa Mozah, madre del actual emir Tamim ben Hamad, una figura de poder, belleza y cierta independencia de espíritu. Los modelos femeninos son cada vez más frecuentes, y se podría pensar que el ejemplo de las mujeres expatriadas que trabajan fomentará un cambio de mentalidad en un país donde el patriarcado sigue prevaleciendo en gran medida.

En la vida cotidiana, las mujeres llevan el pañuelo negro llamado shielah, khemaar o hijab, con o sin la cara. Su túnica negra, la abaya, está a veces decorada con hilos de plata y cuentas de colores en las mangas. Desde las gafas de diadema hasta el bolso y los zapatos de tacón, llevan el sello de las grandes casas de moda francesas o italianas. Una de las amigas de la señora, que tiene una educación muy conservadora, ha adoptado el estilo saudí: lleva el niqab, dejando sólo visible el parche del ojo. La señora y su amiga, con el paso cadencioso de sus tacones de aguja Louboutin, bañadas en Guerlain, la plaza Vendôme en salva y generosamente maquilladas, desprenden una elegancia bajo su aparente rigor. Las extranjeras llevan su ropa habitual, siempre "suave", sin minifaldas, sin escotes y sin ombligos al aire, por supuesto. Sólo los clubes acogen a los expatriados y a los turistas con sexys vestidos de lentejuelas.

Poligamia generalizada

La poligamia está permitida en Qatar según los criterios musulmanes, es decir, siempre que el marido tenga recursos suficientes para garantizar la comodidad material de todas sus esposas. Esto no es muy difícil para los qataríes cubiertos de riyales. El Corán permite a cualquier musulmán tomar hasta cuatro esposas legítimas. La ley islámica también permite los matrimonios mixtos: un musulmán puede casarse con una mujer de otra confesión, siempre que sus hijos sean educados en la religión del padre. Por otro lado, un no musulmán debe convertirse para casarse con una mujer musulmana. La ley castiga duramente a quienes no respetan estos principios. Tradicionalmente, es la familia del joven la que elige una esposa entre las jóvenes conocidas que considera dignas de casarse. Sin embargo, la moral está cambiando y los jóvenes tienen cada vez más voz en estos matrimonios concertados

El legado africano de la esclavitud

La situación de los africanos en Qatar plantea una serie de cuestiones. En un censo realizado a principios del siglo XX, el geógrafo Lorimer contabilizó 4.000 esclavos negros y 2.000 negros liberados sobre 12.545 habitantes. Procedían principalmente de los puestos comerciales de Zanzíbar y de la costa swahili para poblar las ciudades de Doha y Al Wakra. Por lo tanto, ¡los negros habrían representado la mitad de la población total de las dos principales ciudades de Qatar! La abolición de la esclavitud se instituyó en 1952. La oposición de los maestros fue tan fuerte que el gobernante de la época, el jeque Ali bin Abdalla Al Thânî, tuvo que ofrecerles una compensación económica. En la actualidad, los antiguos esclavos gozan de la condición de "qataríes", a diferencia de los descendientes de inmigrantes egipcios o turcos que llevan tres generaciones en Qatar. Esta historia intrínseca del país se cuenta ahora con detalle en el Museo Msheireb, con una exposición muy documentada sobre la esclavitud

Qatar ha llevado a cabo una amplia reforma del mercado laboral para mejorar las condiciones de los trabajadores inmigrantes, que ha sido objeto de críticas durante muchos años, al igual que sus vecinos del Golfo, y ha estado en el punto de mira desde la puesta en marcha de los proyectos faraónicos dedicados a la Copa Mundial de la FIFA 2022. En primer lugar, la abolición de la kafala: un sistema que estaba en vigor en todos los países del Golfo Pérsico, excepto en Bahréin. Confiscación de pasaportes, imposición de salarios y horarios, despido sin previo aviso, autorización del jefe para obtener un visado de salida... Qatar ha sido especialmente criticado porque miles de trabajadores, sobre todo de Bangladesh, India y Nepal, han muerto supuestamente en las obras del estadio. El país, que no quiere manchar su reputación, decidió en 2017 imponer una ley que regula las horas de trabajo de los trabajadores domésticos, también decidió crear tribunales especiales y crear un fondo para apoyar el pago de los salarios impagados.... Pero todo esto sigue siendo teórico. En agosto de 2020, Qatar aprobó dos leyes que deberían permitir a cualquier trabajador abandonar el país y cambiar de trabajo sin el permiso de su empleador. Pero según un informe de 2021 de la ONG Amnistía Internacional, estas leyes no se aplican suficientemente