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Famille vivant près du Parc de l_Akagera. (c) shutterstock - Sarine Arslanian.jpg

Una explosión demográfica

En 1962, cuando fue ascendida a capital, la ciudad de Kigali era un pequeño pueblo de 5.000 habitantes, pero su población se disparó rápidamente. En 1970, la población se había multiplicado por diez. Veinte años después, había alcanzado los 235.000 habitantes. Durante el genocidio de 1994, Kigali se vació, pero poco a poco los exiliados regresaron a sus hogares. Año tras año, la población de la ciudad ha crecido una y otra vez hasta rozar hoy los 1,2 millones de habitantes. Este crecimiento meteórico ha traído muchos inconvenientes, como un aumento significativo de los atascos y la contaminación. Aunque esta explosión demográfica es más visible en Kigali, el campo no se libra. La población general del país aumenta un 2,3% cada año. El territorio ruandés no es extensible y el espacio ya se está agotando. Aunque cuatro quintas partes de la población viven de la agricultura, casi toda la tierra está cultivada y apenas quedan terrenos baldíos en el país. En aras de preservar la biodiversidad y, por tanto, el turismo, el Gobierno se opone a desbrozar nuevas parcelas para el cultivo. Por ello, se ve obligado a importar productos alimenticios para alimentar a su población. Este problema puede agravarse aún más, ya que, según las previsiones de la ONU, la densidad de población casi se duplicará de aquí a 2050. En un futuro próximo, esta superpoblación podría provocar conflictos.

Gran diversidad étnica

La población banyaruanda está compuesta por tres grupos étnicos. Los hutus, mayoritarios, constituyen el 83% de la población, mientras que los tutsis, diezmados durante el genocidio, sólo representan el 16%. También hay un 1% de twa, el pueblo pigmeo cazador-recolector que fue el primer habitante de la región africana de los Grandes Lagos. Según algunos relatos etnográficos de la década de 1920, en aquella época se les consideraba infrahumanos. Discriminados, maltratados y privados de tierras, su población estuvo a punto de extinguirse en los años sesenta. En la época de la monarquía, a menudo se aliaban con los tutsis, para quienes actuaban como exploradores, espías, malabaristas en la corte del rey y, sobre todo, músicos. Como daños colaterales del genocidio, los twas siguen amenazados de extinción. No sólo su territorio es demasiado pequeño para cubrir sus necesidades, sino que la tasa de natalidad de su tribu es increíblemente baja. Ruanda también cuenta con una pequeña minoría de Himas, un pueblo nómada del valle del Nilo que vive en el norte y noreste del país. Hutu, tutsi, twa, hima, todas estas distinciones han dejado de ser relevantes tras el genocidio. Hoy, la diferenciación étnica está proscrita y no es bienvenida. Según la constitución nacional de 2003, sólo hay una identidad válida en todo el país y es la ruandesa. De hecho, todos comparten la misma cultura y lengua.

Un lenguaje común

La lengua nacional es el kinyarwanda. Lo habla más del 99% de la población y también se habla en la región fronteriza de Uganda y en la parte oriental de la República Democrática del Congo. Durante el periodo colonial belga, el francés se introdujo en Ruanda y se convirtió en la segunda lengua oficial del país. Hasta 2010, toda la enseñanza escolar se impartía en francés. Tras el genocidio de 1994, las relaciones entre los gobiernos ruandés y francés se volvieron tensas. La lengua de Molière se fue abandonando en favor de la lengua de Shakespeare, que también se convirtió en lengua oficial. Hay que decir que gran parte de los exiliados encontraron refugio en Uganda, donde el inglés es la lengua más hablada. Hoy en día, se calcula que el 15% de los ruandeses hablan inglés, frente a sólo el 11% de los francófonos. En el campo, sólo se habla kinyarwanda. El inglés y el francés sólo se hablan en las grandes ciudades, como Kigali y Butare. Incluso allí, no espere mantener una conversación fluida. Los ruandeses tienden a confundir y mezclar los dos idiomas, lo que dificulta mucho la comunicación. El swahili es la última lengua oficial del país. Hablado por un 3% de la población, es una lengua bantú originaria de Tanzania y se habla sobre todo en la zona fronteriza.

La alta esperanza de vida

La esperanza de vida media de los ruandeses es especialmente alta para un país africano. Es de 68,3 años para todos los sexos. Es ocho años mayor que en los países vecinos de Burundi y la República Democrática del Congo. En 2000, la esperanza de vida en Ruanda era de sólo 48 años. Este espectacular aumento es el resultado de una política gubernamental integral de acceso a la atención sanitaria. Según la Organización Mundial de la Salud, el 98% de la población está cubierta por el seguro médico obligatorio desde 2006. Gracias a esta mejora del sistema sanitario y al aumento del número de centros médicos, la mortalidad infantil también ha descendido casi un 50% en los últimos diez años.

La importancia de la educación

En Ruanda, la escuela es obligatoria durante seis años. Todos los niños y niñas del país deben ir a la escuela cinco veces por semana entre los 7 y los 12 años. La enseñanza superior también va en aumento y cada vez más jóvenes se dirigen a la universidad. El resultado es un aumento significativo de la tasa de alfabetización. Ahora es del 85% entre los jóvenes de 15 a 25 años, mientras que sólo es del 28% entre los mayores de 65 años. A los jóvenes ruandeses les mueve el deseo de ser emprendedores. Recién licenciados, abandonan de buen grado el campo para convertirse en directivos en las grandes ciudades.

Una mejora en los derechos de la mujer

La igualdad de género avanza y está consagrada en la Constitución. Ruanda es el único país del mundo con mayoría de mujeres en la Asamblea Nacional. En Kigali, cada vez más mujeres obtienen puestos clave. Sin embargo, en el campo, las tradiciones siguen siendo tenaces y a algunas mujeres sus familias les siguen negando el acceso a la propiedad de la tierra o a la educación.