Guía Chad : Mode de vie

Tout d'abord un chiffre qui explique très simplement que l'éducation n'est pas, malgré tous les discours d'intention, un enjeu majeur pour le gouvernement : les dépenses publiques en éducation représentent, bon an mal an, 2 % du PIB. L'afflux de capitaux issus de l'exploitation pétrolière devrait permettre au Tchad d'accroître ses réformes en matière de santé et d'éducation, mais les initiatives concrètes se font parfois attendre.

Malgré le développement d'une vaste campagne d'alphabétisation, seulement 66 % des hommes et 40 % des femmes de plus de 15 ans peuvent lire et écrire.

L'enseignement primaire compte 68 enfants par enseignant et le redoublement concerne chaque année le quart des élèves. Près de 65 % des classes sont construites en secco ou poto-poto par les villageois eux-mêmes. Pour palier le manque d'enseignants, les maîtres communautaires sont à la charge des associations de parents d'élèves. Le niveau de ces maîtres est faible et cela perpétue de grandes carences. De plus, il faut savoir que les élèves ne disposent que d'un livre de lecture pour 3 élèves, un livre de calcul pour 5 et un livre de science pour 12. Dans ces conditions d'étude, le taux d'abandon au niveau primaire est très important, d'autant plus que l'enfant constitue avant tout une force de travail nécessaire à la famille.

L'enseignement supérieur souffre des mêmes maux : manque d'infrastructures, d'enseignants qualifiés, de matériel didactique et pédagogique. Les étudiants, qui doivent venir sur N'Djamena, sont confrontés à une absence totale de service aux étudiants (campus, restaurants, logements).

L'inadéquation entre l'éducation et le marché du travail est un réel problème que le Tchad essaie de résoudre en ciblant les besoins des opérateurs privés et les offres de formation dans des domaines techniques ; or les filières de formation traditionnelle (université) ne débouchent pour l'essentiel que vers des emplois de fonctionnaires. Le Comité national pour l'éducation et la formation en liaison avec l'emploi (CONEFE) est un organisme interministériel tchadien qui coordonne les actions du gouvernement et l'appui technique et financier des bailleurs de fonds. Il existe un centre d'apprentissage à N'Djamena, Abéché et Moundou ; un collège et lycée d'enseignement technique et industriel à Sarh.

Le taux de natalité au Tchad reste parmi les plus élevés au monde ; et cela va malheureusement de pair avec un taux de mortalité infantile très fort : 157 ‰ chez les garçons avant l'âge de 5 ans, 142 ‰ chez les filles (2012). Les femmes accouchent le plus souvent dans des conditions d'hygiène difficiles et surtout elles multiplient les maternités à un rythme éprouvant (indice de fécondité de 6,4 enfants par femme).

Avec un taux d'accroissement annuel de 2,5 %, la population tchadienne est extrêmement jeune.

Les prénoms les plus communs au Tchad sont Gisèle, Toma, Tamara, pour les Sudistes ; Abakar, Mahamat, Oumar, Moussa, Brahim, Hassan, Hissène, Kaltouma, Zenaba, Haoua et Amir pour les musulmans.

La femme, dans la société traditionnelle du nord du pays, est réellement précieuse ; sa beauté et sa silhouette, drapée dans un léger sahari, se dévoilent secrètement : gare aux regards insistants ! D'ailleurs, elles se font rares, en dehors des lieux habituels de rencontre dédiés aux femmes, leurs salons de thé privés, où les conversations vont bon train, entre les séances de beauté comme l'application du henné sur les mains et les pieds. Ainsi, dans les restaurants, on ne trouve que des hommes attablés, la présence d'une femme, même touriste, crée un petit événement.

Au sud, comme au nord, la femme participe activement aux travaux ménagers et à l'éducation des enfants. Il en va ainsi dans la vie quotidienne. La majorité des filles quittent l'école très tôt. Ensuite, de nombreuses activités leur sont dévolues selon le milieu et les coutumes : la cuisine, le ménage, le marché, une bonne partie des travaux des champs, le transport de l'eau, du bois et du foin pour les animaux, à dos d'âne, ainsi que les soins et l'éducation des multiples bambins. Elle gère la maisonnée et les relations sociales, c'est le miroir qui fera briller ou pâlir l'image de son mari, le chef de la famille.

On peut penser que les femmes tchadiennes sont soumises, mais la réalité est tout autre. La femme traditionnelle est une puissante maîtresse qui oeuvre dans l'ombre ; moderne et émancipée, elle est athlète, comme Kaltouma Nadjina, championne d'Afrique sur 200 m et 400 m en 2002, ou chanteuse ambassadrice telle Mounira Mitchala, lauréate du prix RFI Découvertes en 2007.

Dans la vie politique, certaines femmes ont eu accès à des postes importants. A l'heure de la parité dans le monde, elles sont plusieurs Tchadiennes à jouer un grand rôle au sein du gouvernement ; ainsi, en août 2016, le gouvernement d'Albert Pahimi Padacké, reconduit au poste de Premier ministre suite à la réélection d'Idriss Déby, comptait 4 femmes ministres et 4 femmes secrétaires d'Etat.

Les différents aspects de la religion au Tchad ont été abordés lors du chapitre précédent, car ceux-ci sont indissociables de l'histoire des différents peuples tchadiens. Voici toutefois un petit récapitulatif.

Les trois grandes religions du Tchad sont l'islam, le christianisme et l'animisme.

L'islam est introduit au Tchad par le Kanem (au nord du lac Tchad) au XI^e siècle et s'étend au Baguirmi au XVI^e siècle et au Ouaddaï au XVII^e siècle. L'islam est pratiqué par près de 60 % des Tchadiens avec une prédominance de populations originaires du Nord. N'Djamena était jadis le lieu de rencontre des pèlerins se rendant à La Mecque. Aujourd'hui, elle abrite l'une des plus grandes mosquées d'Afrique : la mosquée Fayçal.

Le christianisme représente un peu plus de 30 % de la population, dont un très faible pourcentage de protestants.

Les religions animistes, qui reposent sur l'existence d'un Dieu créateur qui maîtrise le destin de tous, sont les plus anciennes. Les représentants sur terre de ce Dieu sont les arbres, les pluies, les animaux... Mais l'animisme ne semble plus concerner qu'une petite partie de la population (7 %). Toutefois, il faut nuancer ce chiffre, car parmi les catholiques, protestants ou musulmans, beaucoup ont conservé quelques pratiques animistes.

La situation sanitaire du pays est très précaire. La mortalité générale reste élevée. Les maladies infectieuses et parasitaires demeurent les principales causes de décès. La couverture sanitaire du pays est très faible. Le Tchad compte environ 400 médecins, soit un pour 32 000 habitants, et 220 sages-femmes, soit une pour 10 000 femmes en âge de procréer. A titre indicatif, les normes de l'OMS recommandent un médecin pour 10 000 habitants. Les structures sanitaires sont très insuffisantes, notamment en milieu rural. L'équipement médical, quand il existe, est très vétuste, à l'exception de quelques cliniques ou organismes privés.

L'accès aux soins est un luxe pour la majorité des familles tchadiennes. Le prix des médicaments demeure exorbitant pour le niveau de vie local, et le recours aux médicaments de contrefaçon qui se vendent au marché représente évidemment un grand risque.

La " retraite " ne concerne qu'une infime partie de la population, à savoir certains fonctionnaires et militaires de carrière. Rappelons que l'espérance de vie est de 51 ans !